甕丁未 622萬字 405547人讀過 連載
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所謂平天下在治其國者,上老老而民興孝,,上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興弟,,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也,。所惡于上,,毋以使下,所惡于下,,毋以事上,;所惡于前,毋以先后,;所惡于后,,毋以從前;所惡于右,,毋以交于左,;所惡于左,毋以交于右,;此之謂絜矩之道,。《詩》云:“樂只君子,,民之父母,。”民之所好好之,,民之所惡惡之,,此之謂民之父母?!对姟吩疲骸肮?jié)彼南山,,維石巖巖,。赫赫師尹,民具爾瞻,?!庇袊卟豢梢圆簧鳎?,則為天下僇矣?!对姟吩疲骸耙笾磫蕩?,克配上帝。儀監(jiān)于殷,,峻命不易,。”道得眾則得國,,失眾則失國,。
社祭土而主陰氣也。君南鄉(xiāng)于北墉下,,答陰之義也,。日用甲,用日之始也,。天子大社必受霜露風(fēng)雨,,以達(dá)天地之氣也。是故喪國之社屋之,,不受天陽也,。薄社北牖,使陰明也,。社所以神地之道也,。地載萬物,天垂象,。取財(cái)于地,,取法于天,是以尊天而親地也,,故教民美報(bào)焉,。家主中溜而國主社,示本也,。唯為社事,,單出里。唯為社田,,國人畢作,。唯社,,丘乘共粢盛,所以報(bào)本反始也,。季春出火,,為焚也。然后簡(jiǎn)其車賦,,而歷其卒伍,,而君親誓社,以習(xí)軍旅,。左之右之,,坐之起之,以觀其習(xí)變也,;而流示之禽,,而鹽諸利,以觀其不犯命也,。求服其志,,不貪其得,故以戰(zhàn)則克,,以祭則受福,。
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