鐘離玉 646萬字 727851人讀過 連載
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劉尹謂謝仁祖曰:“自吾有四友,,門人加親,。”謂許玄度曰:“自吾有由,,惡言不及於耳,。”二人皆受而不恨,。
許掾年少時(shí),,人以比王茍子,許大不平,。時(shí)諸人士及於法師並在會(huì)稽西寺講,,王亦在焉。許意甚忿,,便往西寺與王論理,,共決優(yōu)劣??嘞嗾鄞?,王遂大屈。許復(fù)執(zhí)王理,,王執(zhí)許理,,更相覆疏;王復(fù)屈,。許謂支法師曰:“弟子向語何似,?”支從容曰:“君語佳則佳矣,何至相苦邪,?豈是求理中之談哉,!”
孝子將祭,,慮事不可以不豫;比時(shí)具物,,不可以不備,;虛中以治之。宮室既修,,墻屋既設(shè),,百物既備,夫婦齊戒沐浴,,盛服奉承而進(jìn)之,洞洞乎,,屬屬乎,,如弗勝,如將失之,,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,序其禮樂,,備其百官,,奉承而進(jìn)之。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之?!笆蝠嬛?,孝子之志也。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過失焉,。進(jìn)退必敬,如親聽命,,則或使之也,。孝子之祭,可知也,,其立之也敬以詘,,其進(jìn)之也敬以愉,其薦之也敬以欲,;退而立,,如將受命;已徹而退,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,,立而不詘,固也,;進(jìn)而不愉,,疏也;薦而不欲,,不愛也,;退立而不如受命,敖也,;已徹而退,,無敬齊之色,而忘本也,。如是而祭,,失之矣。孝子之有深愛者,,必有和氣,;有和氣者,必有愉色,;有愉色者,,必有婉容。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,,洞洞屬屬然,如弗勝,,如將失之,。嚴(yán)威儼恪,非所以事親也,,成人之道也,。
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