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teacore品道
油哲思
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連載
《teacore品道》
貧者不以貨財(cái)為禮,老者不以筋力為禮,。
水潦降,不獻(xiàn)魚鱉,,獻(xiàn)鳥者拂其首,,畜鳥者則勿拂也。獻(xiàn)車馬者執(zhí)策綏,,獻(xiàn)甲者執(zhí)胄,,獻(xiàn)杖者執(zhí)末。獻(xiàn)民虜者操右袂,。獻(xiàn)粟者執(zhí)右契,,獻(xiàn)米者操量鼓。獻(xiàn)孰食者操醬齊,。獻(xiàn)田宅者操書致,。
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用壬戌
子貢問于孔子曰:「敢問君子貴玉而賤玟者何也?為玉之寡而玟之多與,?」孔子曰:「非為玟之多故賤之也,、玉之寡故貴之也。夫昔者君子比德于玉焉:溫潤(rùn)而澤,,仁也,;縝密以栗,知也,;廉而不劌,,義也;垂之如隊(duì),,禮也,;叩之其聲清越以長(zhǎng),其終詘然,,樂也,;瑕不掩瑜、瑜不掩瑕,,忠也,;孚尹旁達(dá),信也,;氣如白虹,,天也;精神見于山川,,地也,;圭璋特達(dá),德也,。天下莫不貴者,,道也?!对姟吩疲骸貉阅罹?,溫其如玉?!还示淤F之也,?!?/p>
居綢
曾子吊于負(fù)夏,主人既祖,,填池,,推柩而反之,降婦人而后行禮,。從者曰:“禮與?”曾子曰:“夫祖者且也,;且,,胡為其不可以反宿也?”從者又問諸子游曰:“禮與,?”子游曰:“飯于牖下,,小斂于戶內(nèi),大斂于阼,,殯于客位,,祖于庭,葬于墓,,所以即遠(yuǎn)也,。故喪事有進(jìn)而無退?!痹勇勚唬骸岸嘁雍?,予出祖者?!痹右u裘而吊,,子游裼裘而吊。曾子指子游而示人曰:“夫夫也,,為習(xí)于禮者,,如之何其裼裘而吊也?”主人既小斂,、袒,、括發(fā);子游趨而出,,襲裘帶绖而入,。曾子曰:“我過矣,我過矣,,夫夫是也,。”
蒙庚辰
人問顧長(zhǎng)康:“何以不作洛生詠,?”答曰:“何至作老婢聲,!”
靖成美
帷薄之外不趨,,堂上不趨,執(zhí)玉不趨,。堂上接武,,堂下布武。室中不翔,,并坐不橫肱,。授立不跪,授坐不立,。
原新文
子言之曰:“為上易事也,,為下易知也,則刑不煩矣,?!弊釉唬骸昂觅t如《緇衣》,惡惡如《巷伯》,,則爵不瀆而民作愿,,刑不試而民咸服。大雅曰:‘儀刑文王,,萬國(guó)作孚,。’”子曰:“夫民,,教之以德,,齊之以禮,則民有格心,;教之以政,,齊之以刑,則民有遁心,。故君民者,,子以愛之,則民親之,;信以結(jié)之,,則民不倍;恭以蒞之,,則民有孫心,。《甫刑》曰:‘苗民罪用命,,制以刑,,惟作五虐之刑曰法。是以民有惡德,,而遂絕其世也,?!?/p>
長(zhǎng)孫甲戌
賈充初定律令,與羊祜共咨太傅鄭沖,。沖曰:“臯陶嚴(yán)明之旨,,非仆闇懦所探?!毖蛟唬骸吧弦庥钚〖雍霛?rùn),。”沖乃粗下意,。
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