姬念凡 811萬字 676633人讀過 連載
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哀公問于孔子曰:“大禮何如,?君子之言禮,,何其尊也,?”孔子曰:“丘也小人,不足以知禮,?!本唬骸胺瘢∥嶙友灾??!笨鬃釉唬骸扒鹇勚好裰缮?,禮為大。非禮無以節(jié)事天地之神也,,非禮無以辨君臣上下長幼之位也,,非禮無以別男女父子兄弟之親、昏姻疏數(shù)之交也,;君子以此之為尊敬然,。然后以其所能教百姓,不廢其會(huì)節(jié),。有成事,,然后治其雕鏤文章黼黻以嗣。其順之,,然后言其喪算,,備其鼎俎,設(shè)其豕臘,,修其宗廟,,歲時(shí)以敬祭祀,以序宗族,。即安其居,,節(jié)丑其衣服,卑其宮室,,車不雕幾,,器不刻鏤,食不貳味,,以與民同利,。昔之君子之行禮者如此?!?/p>
袂圜以應(yīng)規(guī),;曲袷如矩以應(yīng)方;負(fù)繩及踝以應(yīng)直,;下齊如權(quán)衡以應(yīng)平,。故規(guī)者,行舉手以為容,;負(fù)繩抱方者,,以直其政,方其義也,。故《易》曰:坤,,“六二之動(dòng),直以方”也,。下齊如權(quán)衡者,,以安志而平心也,。五法已施,故圣人服之,。故規(guī)矩取其無私,,繩取其直,權(quán)衡取其平,,故先王貴之,。故可以為文,可以為武,,可以擯相,,可以治軍旅,完且弗費(fèi),,善衣之次也,。
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