卷懷綠 862萬字 467017人讀過 連載
《走进福建安溪女神伊婉玲》
符朗初過江,,王咨議大好事,,問中國人物及風土所生,終無極已,。朗大患之,。次復問奴婢貴賤,,朗雲(yún):“謹厚有識,中者,,乃至十萬,;無意為奴婢,問者,,止數(shù)千耳,。”
太上貴德,,其次務施報,。禮尚往來。往而不來,,非禮也,;來而不往,亦非禮也,。人有禮則安,,無禮則危。故曰:禮者不可不學也,。夫禮者,自卑而尊人,。雖負販者,,必有尊也,而況富貴乎,?富貴而知好禮,,則不驕不淫;貧賤而知好禮,,則志不懾,。
父母雖沒,將為善,,思貽父母令名,,必果;將為不善,,思貽父母羞辱,,必不果。舅沒則姑老,,冢婦所祭祀,、賓客,每事必請于姑,,介婦請于冢婦,。舅姑使冢婦,,毋怠,不友無禮于介婦,。舅姑若使介婦,,毋敢敵耦于冢婦,不敢并行,,不敢并命,,不敢并坐。凡婦,,不命適私室,,不敢退。婦將有事,,大小必請于舅姑,。子婦無私貨,無私畜,,無私器,,不敢私假,不敢私與,。婦或賜之飲食,、衣服、布帛,、佩帨,、茝蘭,則受而獻諸舅姑,,舅姑受之則喜,,如新受賜,若反賜之則辭,,不得命,,如更受賜,藏以待乏,。婦若有私親兄弟將與之,,則必復請其故,賜而后與之,。適子庶子只事宗子宗婦,,雖貴富,不敢以貴富入宗子之家,,雖眾車徒舍于外,,以寡約入。子弟猶歸器衣服裘衾車馬,則必獻其上,,而后敢服用其次也,;若非所獻,則不敢以入于宗子之門,,不敢以貴富加于父兄宗族,。若富,則具二牲,,獻其賢者于宗子,,夫婦皆齊而宗敬焉,終事而后敢私祭,。
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更新時間:2025-06-19
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