鍾離水卉 355萬字 892736人讀過 連載
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〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,為依神也,;詔祝于室,,而出于祊,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,,別嫌也。尸在廟門外,,則疑于臣,,在廟中則全于君;君在廟門外則疑于君,,入廟門則全于臣,、全于子。是故,不出者,,明君臣之義也,。夫祭之道,孫為王父尸,。所使為尸者,,于祭者子行也;父北面而事之,,所以明子事父之道也,。此父子之倫也。尸飲五,,君洗玉爵獻(xiàn)卿,;尸飲七,以瑤爵獻(xiàn)大夫,;尸飲九,,以散爵獻(xiàn)士及群有司,皆以齒,。明尊卑之等也,。
穆公問于子思曰:“為舊君反服,古與,?”子思曰:“古之君子,,進(jìn)人以禮,退人以禮,,故有舊君反服之禮也,;今之君子,進(jìn)人若將加諸膝,,退人若將隊(duì)諸淵,,毋為戎首,不亦善乎,!又何反服之禮之有,?”
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更新時(shí)間:2025-05-10
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