　　曾子問(wèn)曰：“親迎,，女在涂，而婿之父母死,，如之何,？”孔子曰：“女改服布深衣，縞總以趨喪,。女在途,，而女之父母死，則女反,?！薄叭缧鲇H迎，女未至,，而有齊衰大功之喪,，則如之何？”孔子曰：“男不入,，改服于外次；女入，改服于內(nèi)次,；然后即位而哭,。”曾子問(wèn)曰：“除喪則不復(fù)昏禮乎,？”孔子曰：“祭,，過(guò)時(shí)不祭，禮也,；又何反于初,？”孔子曰：“嫁女之家，三夜不息燭,，思相離也,。取婦之家，三日不舉樂(lè),，思嗣親也,。三月而廟見，稱來(lái)婦也,。擇日而祭于禰,，成婦之義也?！痹訂?wèn)曰：“女未廟見而死,，則如之何？”孔子曰：“不遷于祖,，不祔于皇姑,，婿不杖、不菲,、不次,，歸葬于女氏之黨，示未成婦也,?！?/p>

御醫(yī)

東門甲申

　　王司州與殷中軍語(yǔ)，嘆雲(yún)：“己之府奧,，蚤已傾寫而見,，殷陳勢(shì)浩汗，眾源未可得測(cè),?！?/p>

網(wǎng)游航海之王

雪辛巳

　　具父母、大父母,，衣純以繢,；具父母,，衣純以青。如孤子,，衣純以素,。純袂、緣,、純邊,，廣各寸半。

我的美女老師

公孫靜靜

　　王長(zhǎng)史為中書郎,，往敬和許,。爾時(shí)積雪，長(zhǎng)史從門外下車,，步入尚書,，著公服。敬和遙望,，嘆曰：“此不復(fù)似世中人,！”

巫師之旅

鐘離辛卯

　　聘射之禮，至大禮也,。質(zhì)明而始行事,，日幾中而后禮成，非強(qiáng)有力者弗能行也,。故強(qiáng)有力者,，將以行禮也。酒清,，人渴而不敢飲也,；肉干，人饑而不敢食也,；日莫人倦,，齊莊正齊，而不敢解惰,。以成禮節(jié),，以正君臣，以親父子,，以和長(zhǎng)幼,。此眾人之所難，而君子行之,，故謂之有行,；有行之謂有義，有義之謂勇敢,。故所貴于勇敢者,，貴其能以立義也,；所貴于立義者，貴其有行也,；所貴于有行者,，貴其行禮也。故所貴于勇敢者,，貴其敢行禮義也。故勇敢強(qiáng)有力者,，天下無(wú)事,，則用之于禮義；天下有事,，則用之于戰(zhàn)勝,。用之于戰(zhàn)勝則無(wú)敵，用之于禮義則順治,；外無(wú)敵,，內(nèi)順治，此之謂盛德,。故圣王之貴勇敢強(qiáng)有力如此也,。勇敢強(qiáng)有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝，而用之于爭(zhēng)斗,，則謂之亂人,。刑罰行于國(guó)，所誅者亂人也,。如此則民順治而國(guó)安也,。

一刀劈開生死路

諸葛語(yǔ)海

　　王仲祖、劉真長(zhǎng)造殷中軍談,，談竟,，俱載去。劉謂王曰：“淵源真可,?！蓖踉唬骸扒涔蕢櫰潆?yún)霧中?！?/p>

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