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公羊玉丹 477萬(wàn)字 463130人讀過(guò) 連載

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　　鄧攸始避難,，於道中棄己子,，全弟子。既過(guò)江,，取壹妾,，甚寵愛(ài)。歷年後訊其所由,，妾具說(shuō)是北人遭亂,，憶父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德業(yè),，言行無(wú)玷,，聞之哀恨終身，遂不復(fù)畜妾,。

　　子言之：“君子之所謂仁者其難乎,！《詩(shī)》云：‘凱弟君子，民之父母,?！瘎P以強(qiáng)教之；弟以說(shuō)安之,。樂(lè)而毋荒,，有禮而親，威莊而安,，孝慈而敬,。使民有父之尊，有母之親,。如此而后可以為民父母矣,，非至德其孰能如此乎？今父之親子也,，親賢而下無(wú)能,；母之親子也，賢則親之,，無(wú)能則憐之,。母，親而不尊,；父，尊而不親,。水之于民也,，親而不尊；火,，尊而不親,。土之于民也，親而不尊,；天,，尊而不親。命之于民也,，親而不尊,；鬼，尊而不親?！弊釉唬骸跋牡雷鹈?，事鬼敬神而遠(yuǎn)之，近人而忠焉,，先祿而后威,，先賞而后罰，親而不尊,；其民之敝：蠢而愚,，喬而野，樸而不文,。殷人尊神,，率民以事神，先鬼而后禮,，先罰而后賞,，尊而不親；其民之敝：蕩而不靜,，勝而無(wú)恥,。周人尊禮尚施，事鬼敬神而遠(yuǎn)之,，近人而忠焉,，其賞罰用爵列，親而不尊,；其民之敝：利而巧,，文而不慚，賊而蔽,?！弊釉唬骸跋牡牢礊^辭，不求備,，不大望于民,，民未厭其親；殷人未瀆禮,，而求備于民,；周人強(qiáng)民，未瀆神,，而賞爵刑罰窮矣,。”子曰：“虞夏之道,，寡怨于民,；殷周之道,，不勝其敝?！弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),，殷周之文，至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì),；殷周之質(zhì)不勝其文?！?/p>

　　王大將軍在西朝時(shí),，見(jiàn)周侯輒扇障面不得住。後度江左,，不能復(fù)爾,。王嘆曰：“不知我進(jìn)，伯仁退,？”

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