鄂雨筠 582萬字 555889人讀過 連載
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《詩》曰:“衣錦尚絅”,惡其文之著也,。故君子之道,闇然而日章,;小人之道,,的然而日亡。君子之道:淡而面不厭,,簡而文,,溫而理,知遠(yuǎn)之近,,知風(fēng)之自,,知微之顯,可與入德矣,?!对姟吩疲骸皾撾m伏矣,亦孔之昭,!”故君子內(nèi)省不疚,,無惡于志。君子之所不可及者,,其唯人之所不見乎,!《詩》云:“相在爾室,尚不愧于屋漏,?!惫示硬粍佣矗谎远??!对姟吩唬骸白嗉贌o言,時靡有爭,?!笔枪示硬毁p而民勸,不怒而民威于鈇鉞,?!对姟吩唬骸安伙@惟德,!百辟其刑之?!笔枪示雍V恭而天下平,。《詩》云:“予懷明德,,不大聲以色,。”子曰:“聲色之于以化民,。末也,。”《詩》曰:“德輶如毛,?!泵q有倫,上天之載,,無聲無臭,,至矣!
君賜車馬,,乘以拜賜,;衣服,服以拜賜,;君未有命,,弗敢即乘服也。君賜,,稽首,,據(jù)掌致諸地;酒肉之賜,,弗再拜,。凡賜,君子與小人不同日,。凡獻于君,,大夫使宰,士親,,皆再拜稽首送之,。膳于君,有葷桃茢,,于大夫去茢,,于士去葷,皆造于膳宰,。大夫不親拜,,為君之答己也。大夫拜賜而退,,士待諾而退,,又拜,弗答拜,。大夫親賜士,,士拜受,又拜于其室,。衣服,,弗服以拜。敵者不在,,拜于其室,。凡于尊者有獻,而弗敢以聞,。士于大夫不承賀,,下大夫于上大夫承賀。親在,,行禮于人稱父,,人或賜之,則稱父拜之,。禮不盛,,服不充,故大裘不裼,,乘路車不式,。
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