大肉蟒一寸一寸进出漫画

沙念夢(mèng) 716萬(wàn)字 87149人讀過(guò) 連載

《大肉蟒一寸一寸进出漫画》

　　車(chē)胤父作南平郡功曹，太守王胡之避司馬無(wú)忌之難,，置郡於酆陰,。是時(shí)胤十余歲，胡之每出,，嘗於籬中見(jiàn)而異焉,。謂胤父曰：“此兒當(dāng)致高名?！贬徇[集,，恒命之。胤長(zhǎng),，又為桓宣武所知,。清通於多士之世，官至選曹尚書(shū),。

　　三日而食,，三月而沐，期而練,，毀不滅性,，不以死傷生也。喪不過(guò)三年,，苴衰不補(bǔ),，墳?zāi)共慌啵幌橹?，鼓素琴,，告民有終也；以節(jié)制者也,。資于事父以事母,，而愛(ài)同,。天無(wú)二日，土無(wú)二王,，國(guó)無(wú)二君,，家無(wú)二尊，以一治之也,。故父在,，為母齊衰期者，見(jiàn)無(wú)二尊也,。

　　君子曰：禮樂(lè)不可斯須去身,。致樂(lè)以治心，則易直子諒之心油然生矣,。易直子諒之心生則樂(lè),，樂(lè)則安，安則久,，久則天,，天則神。天則不言而信,，神則不怒而威,，致樂(lè)以治心者也。致禮以治躬?jiǎng)t莊敬,，莊敬則嚴(yán)威,。心中斯須不和不樂(lè)，而鄙詐之心入之矣,。外貌斯須不莊不敬,，而易慢之心入之矣。故樂(lè)也者,，動(dòng)于內(nèi)者也,；禮也者，動(dòng)于外者也,。樂(lè)極和，禮極順,，內(nèi)和而外順,，則民瞻其顏色而弗與爭(zhēng)也；望其容貌,，而民不生易慢焉,。故德輝動(dòng)于內(nèi)，而民莫不承聽(tīng),；理發(fā)諸外,，而民莫不承順,。故曰：致禮樂(lè)之道，舉而錯(cuò)之,，天下無(wú)難矣,。樂(lè)也者，動(dòng)于內(nèi)者也,；禮也者,，動(dòng)于外者也。故禮主其減,，樂(lè)主其盈,。禮減而進(jìn)，以進(jìn)為文：樂(lè)盈而反,，以反為文,。禮減而不進(jìn)則銷(xiāo)，樂(lè)盈而不反則放,；故禮有報(bào)而樂(lè)有反,。禮得其報(bào)則樂(lè)，樂(lè)得其反則安,；禮之報(bào),，樂(lè)之反，其義一也,。夫樂(lè)者樂(lè)也,，人情之所不能免也。樂(lè)必發(fā)于聲音,，形于動(dòng)靜,，人之道也。聲音動(dòng)靜,，性術(shù)之變,，盡于此矣。故人不耐無(wú)樂(lè),，樂(lè)不耐無(wú)形,。形而不為道，不耐無(wú)亂,。先王恥其亂,，故制雅、頌之聲以道之,，使其聲足樂(lè)而不流,，使其文足論而不息，使其曲直繁瘠,、廉肉節(jié)奏足以感動(dòng)人之善心而已矣,。不使放心邪氣得接焉,，是先王立樂(lè)之方也。是故樂(lè)在宗廟之中,，君臣上下同聽(tīng)之則莫不和敬,；在族長(zhǎng)鄉(xiāng)里之中，長(zhǎng)幼同聽(tīng)之則莫不和順,；在閨門(mén)之內(nèi),，父子兄弟同聽(tīng)之則莫不和親。故樂(lè)者審一以定和,，比物以飾節(jié),；節(jié)奏合以成文。所以合和父子君臣,，附親萬(wàn)民也,，是先王立樂(lè)之方也。故聽(tīng)其雅,、頌之聲,，志意得廣焉；執(zhí)其干戚,，習(xí)其俯仰詘伸,，容貌得莊焉；行其綴兆,，要其節(jié)奏,，行列得正焉，進(jìn)退得齊焉,。故樂(lè)者天地之命,，中和之紀(jì)，人情之所不能免也,。夫樂(lè)者,，先王之所以飾喜也，軍旅鈇鉞者,，先王之所以飾怒也,。故先王之喜怒，皆得其儕焉,。喜則天下和之,，怒則暴亂者畏之。先王之道,，禮樂(lè)可謂盛矣。

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