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《桃花好痒痒》
復(fù),有林麓,,則虞人設(shè)階,;無林麓,則狄人設(shè)階,。小臣復(fù),,復(fù)者朝服。君以卷,,夫人以屈狄,;大夫以玄赪,世婦以襢衣,;士以爵弁,,士妻以稅衣。皆升自東榮,,中屋履危,,北面三號(hào),衣投于前,,司命受之,降自西北榮,。其為賓,,則公館復(fù),私館不復(fù),;其在野,,則升其乘車之左轂而復(fù)。復(fù)衣不以衣尸,,不以斂,。婦人復(fù),不以袡,。凡復(fù),,男子稱名,,婦人稱字。唯哭先復(fù),,復(fù)而后行死事,。
生財(cái)有大道,生之者眾,,食之者寡,,為之者疾,用之者舒,,則財(cái)恒足矣,。仁者以財(cái)發(fā)身,不仁者以身發(fā)財(cái),。未有上好仁而下不好義者也,,未有好義其事不終者也,未有府庫(kù)財(cái)非其財(cái)者也,。孟獻(xiàn)子曰:“畜馬乘,,不察于雞豚;伐冰之家,,不畜牛羊,;百乘之家,不畜聚斂之臣,。與其有聚斂之臣,,寧有盜臣?!贝酥^國(guó)不以利為利,,以義為利也。長(zhǎng)國(guó)家而務(wù)財(cái)用者,,必自小人矣,。彼為善之,小人之使為國(guó)家,, 災(zāi)害并至,。雖有善者,亦無如之何矣,!此謂國(guó)不以利為利,,以義為利也。
君子反古復(fù)始,,不忘其所由生也,,是以致其敬,發(fā)其情,,竭力從事,,以報(bào)其親,,不敢弗盡也。是故昔者天子為藉千畝,,冕而朱纮,,躬秉耒。諸侯為藉百畝,,冕而青纮,,躬秉耒,以事天地,、山川,、社稷、先古,,以為醴酪齊盛,,于是乎取之,敬之至也,。
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