於一灃 722萬字 510125人讀過 連載
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昔者周公朝諸侯于明堂之位:天子負斧依南鄉(xiāng)而立;三公,,中階之前,,北面東上。諸侯之位,,阼階之東,,西面北上。諸伯之國,,西階之西,,東面北上。諸子之國,,門東,,北面東上。諸男之國,,門西,,北面東上。九夷之國,,東門之外,,西面北上。八蠻之國,,南門之外,,北面東上。六戎之國,,西門之外,,東面南上。五狄之國,,北門之外,,南面東上。九采之國,,應(yīng)門之外,,北面東上。四塞,,世告至,。此周公明堂之位也。明堂也者,明諸侯之尊卑也,。
凡三王教世子必以禮樂,。樂,所以修內(nèi)也,;禮,,所以修外也。禮樂交錯于中,,發(fā)形于外,,是故其成也懌,恭敬而溫文,。立大傅,、少傅以養(yǎng)之,欲其知父子,、君臣之道也,。大傅審父子、君臣之道以示之,;少傅奉世子,,以觀大傅之德行而審喻之。大傅在前,,少傅在后,;入則有保,出則有師,,是以教喻而德成也,。師也者,教之以事而喻諸德者也,;保也者,,慎其身以輔翼之而歸諸道者也?!队洝吩唬骸坝?、夏、商,、周,,有師保,有疑丞,?!痹O(shè)四輔及三公。不必備,,唯其人,。語使能也,。君子曰德,德成而教尊,,教尊而官正,,官正而國治,君之謂也,。仲尼曰:“昔者周公攝政,踐阼而治,,抗世子法于伯禽,,所以善成王也。聞之曰:為人臣者,,殺其身有益于君則為之,,況于其身以善其君乎?周公優(yōu)為之,!”是故知為人子,,然后可以為人父;知為人臣,,然后可以為人君,;知事人,然后能使人,。成王幼,,不能蒞阼,以為世子,,則無為也,,是故抗世子法于伯禽,使之與成王居,,欲令成王之知父子,、君臣、長幼之義也,。君之于世子也,,親則父也,尊則君也,。有父之親,,有君之尊,然后兼天下而有之,。是故,,養(yǎng)世子不可不慎也。行一物而三善皆得者,,唯世子而已,。其齒于學(xué)之謂也,。故世子齒于學(xué),國人觀之曰:“將君我而與我齒讓何也,?”曰:“有父在則禮然,,然而眾知父子之道矣?!逼涠唬骸皩⒕叶c我齒讓何也,?”曰:“有君在則禮然,然而眾著于君臣之義也,?!逼淙唬骸皩⒕叶c我齒讓何也?”曰:“長長也,,然而眾知長幼之節(jié)矣,。”故父在斯為子,,君在斯謂之臣,,居子與臣之節(jié),所以尊君親親也,。故學(xué)之為父子焉,,學(xué)之為君臣焉,學(xué)之為長幼焉,,父子,、君臣、長幼之道得,,而國治,。語曰:“樂正司業(yè),父師司成,,一有元良,,萬國以貞?!笔雷又^也,。周公踐阼。
仲尼燕居,,子張,、子貢、言游侍,,縱言至于禮,。子曰:“居!女三人者,,吾語女禮,,使女以禮周流無不遍也,。”子貢越席而對曰:“敢問何如,?”子曰:“敬而不中禮,,謂之野;恭而不中禮,,謂之給,;勇而不中禮,謂之逆,?!弊釉唬骸敖o奪慈仁?!弊釉唬骸皫煟瑺栠^,;而商也不及,。子產(chǎn)猶眾人之母也,能食之不能教也,?!弊迂曉较鴮υ唬骸案覇枌⒑我詾榇酥姓咭玻俊弊釉唬骸岸Y乎禮,!夫禮所以制中也,。”
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