羊舌永蓮 209萬字 198561人讀過 連載
《香蕉》
所謂誠其意者,毋自欺也,。如惡惡臭,,如好好色,此之謂自謙,。故君子必慎其獨(dú)也,。小人閑居為不善,無所不至,,見君子而后厭然,,掩其不善而著其善。 人之視己,,如見其肺肝然,,則何益矣。此謂誠于中,,形于外,,故君子必慎其獨(dú)也。 曾子曰:“十目所視,,十手所指,,其嚴(yán)乎!”富潤屋,,德潤身,,心廣體胖,故君子必誠其意,。
子云:“夫禮,,坊民所淫,章民之別,,使民無嫌,,以為民紀(jì)者也,。”故男女無媒不交,,無幣不相見,,恐男女之無別也。以此坊民,,民猶有自獻(xiàn)其身,。《詩》云:“伐柯如之何,?匪斧不克,;取妻如之何?匪媒不得,;蓺麻如之何,?橫從其畝;取妻如之何,?必告父母,。”子云:“取妻不取同姓,,以厚別也,。”故買妾不知其姓,,則卜之,。以此坊民,魯《春秋》猶去夫人之姓曰吳,,其死曰孟子卒,。子云:“禮,非祭,,男女不交爵,。”以此坊民,,陽侯猶殺繆侯而竊其夫人,。故大饗廢夫人之禮。子云:“寡婦之子,,不有見焉,,則弗友也,君子以辟遠(yuǎn)也,?!惫逝笥阎唬魅瞬辉冢挥写蠊?,則不入其門。以此坊民,,民猶以色厚于德,。子云:“好德如好色?!敝T侯不下漁色,。故君子遠(yuǎn)色以為民紀(jì)。故男女授受不親,。御婦人則進(jìn)左手,。姑姊妹女子子已嫁而反,男子不與同席而坐,。寡婦不夜哭,。婦人疾,問之不問其疾,。以此坊民,,民猶淫泆而亂于族。子云:“婚禮,,婿親迎,,見于舅姑,舅姑承子以授婿,,恐事之違也,。”以此坊民,,婦猶有不至者,。
是月也,以立冬,。先立冬三日,,太史謁之天子曰:某日立冬,盛德在水,。天子乃齊,。立冬之日,天子親帥三公,、九卿,、大夫以迎冬于北郊,還反,,賞死事,,恤孤寡。是月也,命大史釁龜策,,占兆審卦吉兇,,是察阿黨,則罪無有掩蔽,。
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