　　子曰：“君子不以辭盡人,。故天下有道,，則行有枝葉；天下無(wú)道,，則辭有枝葉,。是故君子于有喪者之側(cè)，不能賻焉,，則不問(wèn)其所費(fèi),；于有病者之側(cè)，不能饋焉,，則不問(wèn)其所欲,；有客，不能館,，則不問(wèn)其所舍,。故君子之接如水,，小人之接如醴,；君子淡以成，小人甘以壞,。小雅曰：‘盜言孔甘,，亂是用餤?！弊釉唬骸熬硬灰钥谧u(yù)人,，則民作忠。故君子問(wèn)人之寒,，則衣之,；問(wèn)人之饑，則食之,；稱人之美,，則爵之。國(guó)風(fēng)曰：‘心之憂矣,，于我歸說(shuō),。’”子曰：“口惠而實(shí)不至,，怨菑及其身,。是故君子與其有諾責(zé)也，寧有已怨,。國(guó)風(fēng)曰：‘言笑晏晏,，信誓旦旦，不思其反；反是不思,，亦已焉哉,！’”子曰：“君子不以色親人；情疏而貌親,，在小人則穿窬之盜也與,？”子曰：“情欲信，辭欲巧,?！?/p>

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　　郭景純過(guò)江，居於暨陽(yáng),，墓去水不盈百步,，時(shí)人以為近水。景純?cè)唬骸皩?dāng)為陸,?！苯裆碀q，去墓數(shù)十裏皆為桑田,。其詩(shī)曰：“北阜烈烈,，巨海混混,；壘壘三墳,，唯母與昆?！?王丞相令郭璞試作壹卦,，卦成，郭意色甚惡,，雲(yún)：“公有震厄,！”王問(wèn)：“有可消伏理不？”郭曰：“命駕西出數(shù)裏,，得壹柏樹(shù),，截?cái)嗳绻L(zhǎng)，置床上常寢處,，災(zāi)可消矣,。”王從其語(yǔ),。數(shù)日中,，果震柏粉碎，子弟皆稱慶,。大將軍雲(yún)：“君乃復(fù)委罪於樹(shù)木,?！?/p>

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　　子曰：“民以君為心，君以民為體,；心莊則體舒,，心肅則容敬。心好之,，身必安之,；君好之，民必欲之,。心以體全,，亦以體傷；君以民存,，亦以民亡,。《詩(shī)》云：‘昔吾有先正,，其言明且清,，國(guó)家以寧，都邑以成,，庶民以生,；誰(shuí)能秉國(guó)成，不自為正,，卒勞百姓,。《君雅》曰：‘夏日暑雨,，小民惟曰怨；資冬祁寒,，小民亦惟曰怨,。’”

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