　　子曰：“道不遠人，人之為道而遠人,，不可以為道,。《詩》云：‘伐柯,，伐柯,，其則不遠。’執(zhí)柯以伐柯,，睨而視之,，猶以為遠。故君子以人治人,，改而止,。忠恕違道不遠，施諸己而不愿,，亦勿施于人,。君子之道四，丘未能一焉,，所求乎子,，以事父，未能也,；所求乎臣,，以事君，未能也,；所求乎弟,，以事兄，未能也,；所求乎朋友,，先施之，未能也,。庸德之行,，庸言之謹；有所不足,，不敢不勉,，有余，不敢盡,；言顧行,，行顧言，君子胡不慥慥爾,！”

幸孕寵婚

祿常林

　　郝隆七月七日出日中仰臥。人問其故,？答曰：“我曬書,。”

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　　庾道季詫謝公曰：“裴郎雲(yún)：‘謝安謂裴郎乃可不惡,，何得為復飲酒,？’裴郎又雲(yún)：‘謝安目支道林，如九方臯之相馬，略其玄黃,，取其俊逸,。’”謝公雲(yún)：“都無此二語,，裴自為此辭耳,！”庾意甚不以為好，因陳東亭經(jīng)酒壚下賦,。讀畢,，都不下賞裁，直雲(yún)：“君乃復作裴氏學,！”於此語林遂廢,。今時有者，皆是先寫,，無復謝語,。

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司作噩

　　殷中軍雲(yún)：“康伯未得我牙後慧,。”

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　　謝公因子弟集聚,，問毛詩何句最佳,？遏稱曰：“昔我往矣，楊柳依依,；今我來思,，雨雪霏霏?！惫唬骸坝捴兌?，遠猷辰告?！敝^此句偏有雅人深致,。

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