占申 783萬(wàn)字 496056人讀過(guò) 連載
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杜橋之母之喪,,宮中無(wú)相,以為沽也,。夫子曰:“始死,,羔裘玄冠者,易之而已,?!备狒眯?,夫子不以吊。
孝子將祭,,慮事不可以不豫,;比時(shí)具物,不可以不備;虛中以治之,。宮室既修,,墻屋既設(shè),百物既備,,夫婦齊戒沐浴,盛服奉承而進(jìn)之,,洞洞乎,,屬屬乎,如弗勝,,如將失之,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,,序其禮樂(lè),備其百官,,奉承而進(jìn)之。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之。“庶或饗之”,,孝子之志也。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過(guò)失焉。進(jìn)退必敬,,如親聽(tīng)命,,則或使之也,。孝子之祭,,可知也,,其立之也敬以詘,,其進(jìn)之也敬以愉,,其薦之也敬以欲;退而立,,如將受命,;已徹而退,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,,立而不詘,固也,;進(jìn)而不愉,疏也,;薦而不欲,,不愛(ài)也;退立而不如受命,,敖也;已徹而退,,無(wú)敬齊之色,,而忘本也,。如是而祭,失之矣,。孝子之有深?lèi)?ài)者,必有和氣,;有和氣者,,必有愉色;有愉色者,,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,如奉盈,,洞洞屬屬然,,如弗勝,,如將失之,。嚴(yán)威儼恪,,非所以事親也,,成人之道也,。
陶公自上流來(lái),,赴蘇峻之難,,令誅庾公,。謂必戮庾,,可以謝峻。庾欲奔竄,,則不可,;欲會(huì),恐見(jiàn)執(zhí),,進(jìn)退無(wú)計(jì),。溫公勸庾詣陶,曰:“卿但遙拜,,必?zé)o它,。我為卿保之?!扁讖臏匮栽勌?。至,,便拜。陶自起止之,,曰:“庾元規(guī)何緣拜陶士行,?”畢,又降就下坐,。陶又自要起同坐,。坐定,庾乃引咎責(zé)躬,,深相遜謝。陶不覺(jué)釋然,。
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