　　或問(wèn)曰：“杖者以何為也？”曰：孝子喪親,，哭泣無(wú)數(shù),，服勤三年，身病體羸,，以杖扶病也,。則父在不敢杖矣，尊者在故也,；堂上不杖,，辟尊者之處也；堂上不趨,，示不遽也,。此孝子之志也，人情之實(shí)也,，禮義之經(jīng)也,，非從天降也，非從地出也,，人情而已矣,。

　　道德仁義，非禮不成,，教訓(xùn)正俗,，非禮不備。分爭(zhēng)辨訟,，非禮不決,。君臣上下父子兄弟，非禮不定,?；聦W(xué)事師，非禮不親,。班朝治軍,，蒞官行法，非禮威嚴(yán)不行,。禱祠祭祀,，供給鬼神，非禮不誠(chéng)不莊,。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮,。鸚鵡能言，不離飛鳥(niǎo),；猩猩能言,，不離禽獸,。今人而無(wú)禮，雖能言,，不亦禽獸之心乎,？夫唯禽獸無(wú)禮，故父子聚麀,。是故圣人作,，為禮以教人。使人以有禮,，知自別于禽獸,。

妃逃不可

梁丘甲戌

　　仲秋之月，日在角,，昏牽牛中,，旦觜觿中。其日庚辛,，其帝少皞,，其神蓐收。其蟲(chóng)毛,。其音商,，律中南呂。其數(shù)九,。其味辛,，其臭腥。其祀門(mén),，祭先肝。盲風(fēng)至,，鴻雁來(lái),，玄鳥(niǎo)歸，群鳥(niǎo)養(yǎng)羞,。天子居總章大廟,，乘戎路，駕白駱,，載白旗,，衣白衣，服白玉,，食麻與犬,，其器廉以深。

南繁紀(jì)事

古宇文

　　未廢海西公時(shí),，王元琳問(wèn)桓元子：“箕子,、比幹,，跡異心同，不審明公孰是孰非,？”曰：“仁稱不異,，寧為管仲?！?/p>

魔婿

北星火

　　王大將軍與元皇表雲(yún)：“舒風(fēng)概簡(jiǎn)正,，允作雅人，自多於邃,。最是臣少所知拔,。中間夷甫、澄見(jiàn)語(yǔ)：‘卿知處明,、茂弘,。茂弘已有令名，真副卿清論,；處明親疏無(wú)知之者,，吾常以卿言為意，殊未有得,，恐已悔之,？’臣慨然曰：‘君以此試，頃來(lái)始乃有稱之者,?！猿Ｈ苏曰贾惯^(guò)，不知使負(fù)實(shí),?！?/p>

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