　　古者天子后立六宮,、三夫人、九嬪,、二十七世婦,、八十一御妻，以聽天下之內(nèi)治,，以明章婦順,；故天下內(nèi)和而家理。天子立六官,、三公,、九卿、二十七大夫,、八十一元士,，以聽天下之外治，以明章天下之男教,；故外和而國治,。故曰：天子聽男教，后聽女順,；天子理陽道,，后治陰德；天子聽外治,，后聽內(nèi)職,。教順成俗,，外內(nèi)和順，國家理治,，此之謂盛德,。

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韶酉

　　阮宣子論鬼神有無者，或以人死有鬼,，宣子獨以為無,，曰：“今見鬼者，雲(yún)箸生時衣服,，若人死有鬼,，衣服復(fù)有鬼邪？”

異世輪回

第五衛(wèi)杰

　　郗嘉賓道謝公：“造膝雖不深徹,，而纏綿綸至,。”又曰：“右軍詣嘉賓,?！奔钨e聞之雲(yún)：“不得稱詣，政得謂之朋耳,！”謝公以嘉賓言為得,。

重生之快意縱橫

昝若山

　　支道林初從東出，住東安寺中,。王長史宿構(gòu)精理,，並撰其才藻，往與支語,，不大當(dāng)對,。王敘致作數(shù)百語，自謂是名理奇藻,。支徐徐謂曰：“身與君別多年,，君義言了不長進?！蓖醮髴M而退,。

崛起美洲1620

費莫星

　　晉人謂文子知人。文子其中退然如不勝衣,，其言吶吶然如不出諸其口；所舉于晉國管庫之士七十有余家,，生不交利,，死不屬其子焉。叔仲皮學(xué)子柳,。叔仲皮死,，其妻魯人也,，衣衰而繆绖。叔仲衍以告,，請繐衰而環(huán)绖,，曰：“昔者吾喪姑姊妹亦如斯，末吾禁也,?！蓖耍蛊淦蘅撍ザh(huán)绖,。

分手妻約

公西晶晶

　　衛(wèi)君長為溫公長史,，溫公甚善之。每率爾提酒脯就衛(wèi),，箕踞相對彌日,。衛(wèi)往溫許，亦爾,。

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