弘丁卯 792萬字 183453人讀過 連載
《九一制片厂皇家华人》
自恒山至于南河,,千里而近;自南河至于江,,千里而近,。自江至于衡山,,千里而遙,;自東河至于東海,千里而遙,。自東河至于西河,,千里而近;自西河至于流沙,,千里而遙,。西不盡流沙,南不盡衡山,,東不近東海,,北不盡恒山,凡四海之內(nèi),,斷長補短,,方三千里,為田八十萬億一萬億畝,。方百里者為田九十億畝:山陵,、林麓、川澤,、溝瀆,、城郭、宮室,、涂巷,,三分去一,其余六十億畝,。
凡三王教世子必以禮樂,。樂,所以修內(nèi)也,;禮,,所以修外也。禮樂交錯于中,,發(fā)形于外,,是故其成也懌,,恭敬而溫文。立大傅,、少傅以養(yǎng)之,,欲其知父子、君臣之道也,。大傅審父子,、君臣之道以示之;少傅奉世子,,以觀大傅之德行而審喻之,。大傅在前,少傅在后,;入則有保,,出則有師,是以教喻而德成也,。師也者,,教之以事而喻諸德者也;保也者,,慎其身以輔翼之而歸諸道者也,。《記》曰:“虞,、夏,、商、周,,有師保,,有疑丞?!痹O(shè)四輔及三公,。不必備,唯其人,。語使能也,。君子曰德,德成而教尊,,教尊而官正,,官正而國治,君之謂也,。仲尼曰:“昔者周公攝政,,踐阼而治,抗世子法于伯禽,,所以善成王也,。聞之曰:為人臣者,,殺其身有益于君則為之,況于其身以善其君乎,?周公優(yōu)為之,!”是故知為人子,然后可以為人父,;知為人臣,,然后可以為人君;知事人,,然后能使人,。成王幼,不能蒞阼,,以為世子,,則無為也,,是故抗世子法于伯禽,,使之與成王居,欲令成王之知父子,、君臣,、長幼之義也。君之于世子也,,親則父也,,尊則君也。有父之親,,有君之尊,,然后兼天下而有之。是故,,養(yǎng)世子不可不慎也,。行一物而三善皆得者,唯世子而已,。其齒于學(xué)之謂也,。故世子齒于學(xué),國人觀之曰:“將君我而與我齒讓何也,?”曰:“有父在則禮然,,然而眾知父子之道矣?!逼涠唬骸皩⒕叶c我齒讓何也,?”曰:“有君在則禮然,然而眾著于君臣之義也,?!逼淙唬骸皩⒕叶c我齒讓何也,?”曰:“長長也,然而眾知長幼之節(jié)矣,?!惫矢冈谒篂樽樱谒怪^之臣,,居子與臣之節(jié),,所以尊君親親也。故學(xué)之為父子焉,,學(xué)之為君臣焉,,學(xué)之為長幼焉,父子,、君臣,、長幼之道得,而國治,。語曰:“樂正司業(yè),,父師司成,一有元良,,萬國以貞,。”世子之謂也,。周公踐阼,。
魯鼓:○□○○□□○○,半,;○□○○□○○○○□○□○,;
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