　　三日而食,，三月而沐,，期而練，毀不滅性,，不以死傷生也,。喪不過(guò)三年，苴衰不補(bǔ),，墳?zāi)共慌?；祥之日，鼓素琴,，告民有終也,；以節(jié)制者也。資于事父以事母,，而愛(ài)同,。天無(wú)二日，土無(wú)二王,，國(guó)無(wú)二君,，家無(wú)二尊，以一治之也,。故父在,，為母齊衰期者，見(jiàn)無(wú)二尊也,。

仙武帝尊

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　　古者以周尺八尺為步,，今以周尺六尺四寸為步。古者百畝,，當(dāng)今東田百四十六畝三十步,。古者百里，當(dāng)今百二十一里六十步四尺二寸二分,。

　　陳莊子死,，赴于魯，魯人欲勿哭,，繆公召縣子而問(wèn)焉,?？h子曰：“古之大夫，束修之問(wèn)不出竟,，雖欲哭之,，安得而哭之？今之大夫,，交政于中國(guó),，雖欲勿哭，焉得而弗哭,？且且臣聞之,，哭有二道：有愛(ài)而哭之，有畏而哭之,?！惫唬骸叭唬粍t如之何而可,？”縣子曰：“請(qǐng)哭諸異姓之廟,。”于是與哭諸縣氏,。仲憲言于曾子曰：“夏后氏用明器，示民無(wú)知也,；殷人用祭器,，示民有知也；周人兼用之,，示民疑也,。”曾子曰：“其不然乎,！其不然乎,！夫明器，鬼器也,；祭器,，人器也；夫古之人,，胡為而死其親乎,？”公叔木有同母異父之昆弟死，問(wèn)于子游,。子游曰：“其大功乎,？”狄儀有同母異父之昆弟死，問(wèn)于子夏,，子夏曰：“我未之前聞也,；魯人則為之齊衰,。”狄儀行齊衰,。今之齊衰,，狄儀之問(wèn)也。

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　　夏侯湛作周詩(shī)成,，示潘安仁,。安仁曰：“此非徒溫雅，乃別見(jiàn)孝悌之性,?！迸艘虼怂熳骷绎L(fēng)詩(shī)。

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　　　《曲禮》曰：「毋不敬,，儼若思,，安定辭?！拱裁裨?！

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　　禮之于正國(guó)也：猶衡之于輕重也，繩墨之于曲直也,，規(guī)矩之于方圜也,。故衡誠(chéng)縣，不可欺以輕重,；繩墨誠(chéng)陳,，不可欺以曲直；規(guī)矩誠(chéng)設(shè),，不可欺以方圓,；君子審禮，不可誣以奸詐,。是故,，隆禮由禮，謂之有方之士,；不隆禮,、不由禮，謂之無(wú)方之民,。敬讓之道也,。故以奉宗廟則敬，以入朝廷則貴賤有位,，以處室家則父子親,、兄弟和，以處鄉(xiāng)里則長(zhǎng)幼有序,?？鬃釉唬骸鞍采现蚊?，莫善于禮?！贝酥^也,。

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