太史子圣 818萬字 584713人讀過 連載
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夫祭有昭穆,,昭穆者,所以別父子,、遠(yuǎn)近,、長幼、親疏之序而無亂也,。是故,,有事于大廟,則群昭群穆咸在而不失其倫,。此之謂親疏之殺也,。古者,明君爵有德而祿有功,,必賜爵祿于大廟,,示不敢專也。故祭之日,,一獻(xiàn),,君降立于阼階之南,南鄉(xiāng),。所命北面,,史由君右執(zhí)策命之。再拜稽首,。受書以歸,,而舍奠于其廟。此爵賞之施也,。君卷冕立于阼,,夫人副袆立于東房。夫人薦豆執(zhí)校,,執(zhí)醴授之執(zhí)鐙,。尸酢夫人執(zhí)柄,夫人受尸執(zhí)足,。夫婦相授受,,不相襲處,酢必易爵,。明夫婦之別也,。凡為俎者,以骨為主。骨有貴賤,;殷人貴髀,,周人貴肩,凡前貴于后,。俎者,,所以明祭之必有惠也。是故,,貴者取貴骨,,賤者取賤骨。貴者不重,,賤者不虛,,示均也?;菥鶆t政行,,政行則事成,事成則功立,。功之所以立者,,不可不知也。俎者,,所以明惠之必均也,。善為政者如此,故曰:見政事之均焉,。
桓公問孔西陽:“安石何如仲文,?”孔思未對(duì),反問公曰:“何如,?”答曰:“安石居然不可陵踐其處,,故乃勝也?!?/p>
燕侍食于君子,,則先飯而后已;毋放飯,,毋流歠,;小飯而亟之;數(shù)毋為口容,??妥詮兀o焉則止,??途艟幼?,其飲居右;介爵,、酢爵,、僎爵皆居右。羞濡魚者進(jìn)尾,;冬右腴,夏右鰭,;祭膴,。凡齊,執(zhí)之以右,,居之于左,。贊幣自左,詔辭自右,。酌尸之仆,,如君之仆。其在車則左執(zhí)轡右受爵,,祭左右軌范乃飲,。凡羞有俎者,則于俎內(nèi)祭,。君子不食圂腴,。小子走而不趨,舉爵則坐祭立飲,。凡洗必盥,。牛羊之肺,離而不提心,。凡羞有湇者,,不以齊。為君子擇蔥薤,,則絕其本末,。羞首者,進(jìn)喙祭耳,。尊者以酌者之左為上尊,。尊壺者面其鼻。飲酒者,、禨者,、醮者,有折俎不坐,。未步爵,,不嘗羞,。牛與羊魚之腥,聶而切之為膾,;麋鹿為菹,,野豕為軒,皆聶而不切,;麇為辟雞,,兔為宛脾,皆聶而切之,。切蔥若薤,,實(shí)之酰以柔之。其有折俎者,,取祭肺,,反之,不坐,;燔亦如之,。尸則坐。
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