　　子云：“夫禮者,，所以章疑別微,，以為民坊者也。”故貴賤有等,，衣服有別，朝廷有位,，則民有所讓,。子云：“天無二日，土無二王,，家無二主，尊無二上,，示民有君臣之別也,。”《春秋》不稱楚越之王喪,，禮君不稱天，大夫不稱君,，恐民之惑也?！对姟吩疲骸跋啾祟恋歇q患之,。”子云：“君不與同姓同車,，與異姓同車不同服,，示民不嫌也?！币源朔幻瘢癃q得同姓以弒其君,。

潮流皇后鬧翻天

司馬子朋

　　天命之謂性,，率性之謂道,，修道之謂教,。道也者,，不可須臾離也,，可離非道也,。是故君子戒慎乎其所不睹,，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,，莫顯乎微，故君子慎其獨也,。喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中,；發(fā)而皆中節(jié),，謂之和,；中也者,，天下之大本也；和也者,，天下之達道也。致中和,，天地位焉，萬物育焉。

寂寞時刻莫談情

哈元香

　　卜筮不過三，卜筮不相襲,。龜為卜，策為筮,，卜筮者，先圣王之所以使民信時日,、敬鬼神、畏法令也,；所以使民決嫌疑,、定猶與也,。故曰：「疑而筮之,，則弗非也；日而行事,，則必踐之,?！?/p>

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