臺欣果 992萬字 787359人讀過 連載
《天天槽任》
仲春之月,日在奎,,昏弧中,,旦建星中,。其日甲乙,,其帝大皞,其神句芒,。其蟲鱗。其音角,,律中夾鐘,。其數(shù)八。其味酸,,其臭膻,其祀戶,,祭先脾,。始雨水,桃始華,,倉庚鳴,,鷹化為鳩。天子居青陽大廟,,乘鸞路,,駕倉龍,載青旗,,衣青衣,,服倉玉,食麥與羊,,其器疏以達,。
庶子之正于公族者,,教之以孝弟、睦友,、子愛,,明父子之義、長幼之序,。其朝于公:內(nèi)朝,,則東面北上;臣有貴者,,以齒,。其在外朝,則以官,,司士為之。其在宗廟之中,,則如外朝之位,。宗人授事,以爵以官,。其登馂獻受爵,,則以上嗣。庶子治之,,雖有三命,不逾父兄,。其公大事,,則以其喪服之精粗為序。雖于公族之喪亦如之,,以次主人,。若公與族燕,則異姓為賓,,膳宰為主人,公與父兄齒,。族食,,世降一等。其在軍,,則守于公禰,。公若有出疆之政,庶子以公族之無事者守于公宮,,正室守大廟,,諸父守貴宮貴室,,諸子諸孫守下宮下室,。五廟之孫,,祖廟未毀,,雖為庶人,,冠,,取妻,必告,;死,,必赴;練祥則告,。族之相為也,,宜吊不吊,宜免不免,,有司罰之。至于赗賻承含,,皆有正焉,。公族其有死罪,則磬于甸人,。其刑罪,,則纖剸,亦告于甸人,。公族無宮刑。獄成,,有司讞于公,。其死罪,,則曰“某之罪在大辟”,;其刑罪,則曰“某之罪在小辟”,。公曰:“宥之,?!庇兴居衷唬骸霸诒佟,!惫衷唬骸板吨?。”有司又曰:“在辟,?!奔叭叮粚?,走出,,致刑于于甸人。公又使人追之曰:“雖然,,必赦之?!庇兴緦υ唬骸盁o及也,!”反命于公,公素服不舉,,為之變,,如其倫之喪。無服,,親哭之。公族朝于內(nèi)朝,,內(nèi)親也,。雖有貴者以齒,明父子也,。外朝以官,,體異姓也。宗廟之中,,以爵為位,,崇德也,。宗人授事以官,尊賢也,。登馂受爵以上嗣,,尊祖之道也。喪紀以服之輕重為序,,不奪人親也,。公與族燕則以齒,而孝弟之道達矣,。其族食世降一等,,親親之殺也,。戰(zhàn)則守于公禰,,孝愛之深也,。正室守大廟,,尊宗室,而君臣之道著矣,。諸父諸兄守貴室,,子弟守下室,而讓道達矣,。五廟之孫,,祖廟未毀,雖及庶人,,冠,取妻必告,,死必赴,,不忘親也。親未絕而列于庶人,,賤無能也,。敬吊臨賻赗,睦友之道也,。古者,,庶子之官治,,而邦國有倫,;邦國有倫,,而眾鄉(xiāng)方矣。公族之罪,,雖親不以犯有司,,正術也,,所以體百姓也,。刑于隱者,不與國人慮兄弟也,。弗吊,,弗為服,,哭于異姓之廟,,為忝祖遠之也,。素服居外,,不聽樂,私喪之也,,骨肉之親無絕也,。公族無宮刑,不翦其類也,。天子視學,大昕鼓征,,所以警眾也,。眾至,然后天子至,。乃命有司行事。興秩節(jié),,祭先師先圣焉,。有司卒事,反命,。始之養(yǎng)也:適東序,,釋奠于先老,,遂設三老五更群老之席位焉。適饌省醴,,養(yǎng)老之珍,,具;遂發(fā)詠焉,,退修之以孝養(yǎng)也,。反,,登歌清廟,既歌而語,,以成之也,。言父子、君臣,、長幼之道,合德音之致,,禮之大者也,。下管《象》,,舞《大武》。大合眾以事,,達有神,,興有德也,。正君臣之位,、貴賤之等焉,,而上下之義行矣,。有司告以樂闋,,王乃命公侯伯子男及群吏曰:“反!養(yǎng)老幼于東序,?!苯K之以仁也。是故圣人之記事也,,慮之以大,,愛之以敬,行之以禮,,修之以孝養(yǎng),,紀之以義,,終之以仁,。是故古之人一舉事而眾皆知其德之備也,。古之君子,,舉大事,,必慎其終始,而眾安得不喻焉,?《兌命》曰:“念終始典于學,?!?/p>
問國君之富,,數(shù)地以對,山澤之所出,。問大夫之富,,曰有宰食力,祭器衣服不假,。問士之富,,以車數(shù)對。問庶人之富,,數(shù)畜以對,。
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更新時間:2025-06-24
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