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張廖林路 725萬字 830632人讀過連載

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　　為母之君母，母卒則不服,。宗子,，母在為妻禫。為慈母后者,，為庶母可也,，為祖庶母可也。為父母,、妻,、長子禫。慈母與妾母,，不世祭也,。丈夫冠而不為殤，婦人笄而不為殤,。為殤后者,，以其服服之。久而不葬者,，唯主喪者不除,；其余以麻終月數(shù)者,，除喪則已。箭笄終喪三年,。齊衰三月與大功同者,，繩屨。練,，筮日筮尸,，視濯，皆要绖杖繩屨,。有司告具，而后去杖,。筮日筮尸,，有司告事畢而后杖，拜送賓,。大祥,，吉服而筮尸。庶子在父之室,，則為其母不禫,。庶子不以杖即位。父不主庶子之喪,，則孫以杖即位可也,。父在，庶子為妻以杖即位可也,。諸侯吊于異國之臣,，則其君為主。諸侯吊,，必皮弁錫衰,。所吊雖已葬，主人必免,。主人未喪服,，則君于不錫衰。養(yǎng)有疾者不喪服,，遂以主其喪,。非養(yǎng)者入主人之喪，則不易己之喪服,。養(yǎng)尊者必易服,，養(yǎng)卑者否。妾無妾祖姑者,，易牲而祔于女君可也,。婦之喪,、虞、卒哭,，其夫若子主之,。祔，則舅主之,。士不攝大夫,。士攝大夫，唯宗子,。主人未除喪,，有兄弟自他國至，則主人不免而為主,。

　　孔子閑居,，子夏侍。子夏曰：“敢問《詩》云：‘凱弟君子,，民之父母’,，何如斯可謂民之父母矣？”孔子曰：“夫民之父母乎,，必達于禮樂之原,，以致五至，而行三無,，以橫于天下,。四方有敗，必先知之,。此之謂民之父母矣,。”

　　貧者不以貨財為禮,，老者不以筋力為禮,。

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