宇靈荷 219萬字 726947人讀過 連載
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季冬行秋令,,則白露早降,介蟲為妖,四鄙入保,。行春令,,則胎夭多傷,國多固疾,,命之曰逆,。行夏令,則水潦敗國,,時雪不降,,冰凍消釋。
宰我曰:“吾聞鬼神之名,,而不知其所謂,。”子曰:“氣也者,,神之盛也,;魄也者,鬼之盛也,;合鬼與神,,教之至也。眾生必死,,死必歸土:此之謂鬼,。骨肉斃于下,陰為野土,;其氣發(fā)揚于上,,為昭明,焄蒿,,凄愴,,此百物之精也,神之著也,。因物之精,,制為之極,明命鬼神,,以為黔首則,。百眾以畏,萬民以服,?!笔ト艘允菫槲醋阋玻閷m室,,謂為宗祧,,以別親疏遠邇,,教民反古復始,不忘其所由生也,。眾之服自此,,故聽且速也。二端既立,,報以二禮,。建設(shè)朝事,燔燎膻薌,,見以蕭光,,以報氣也。此教眾反始也,。薦黍稷,,羞肝肺首心,見間以俠甒,,加以郁鬯,,以報魄也。教民相愛,,上下用情,,禮之至也。
公曰:“寡人愿有言,。然冕而親迎,,不已重乎?”孔子愀然作色而對曰:“合二姓之好,,以繼先圣之后,,以為天地宗廟社稷之主,君何謂已重乎,?”公曰:“寡人固!不固,,焉得聞此言也,。寡人欲問,不得其辭,,請少進,!”孔子曰:“天地不合,萬物不生,。大昏,,萬世之嗣也,君何謂已重焉,!”孔子遂言曰:“內(nèi)以治宗廟之禮,,足以配天地之神明,;出以治直言之禮,足以立上下之敬,。物恥足以振之,,國恥足以興之。為政先禮,。禮,,其政之本與!”孔子遂言曰:“昔三代明王之政,,必敬其妻子也,,有道。妻也者,,親之主也,,敢不敬與?子也者,,親之后也,,敢不敬與?君子無不敬也,,敬身為大,。身也者,親之枝也,,敢不敬與,?不能敬其身,是傷其親,;傷其親,,是傷其本;傷其本,,枝從而亡,。三者,百姓之象也,。身以及身,,子以及子,妃以及妃,,君行此三者,,則愾乎天下矣,大王之道也,。如此,,國家順矣?!?/p>
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