勢(shì)敦牂 286萬字 218103人讀過 連載
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王戎女適裴頠,,貸錢數(shù)萬。女歸,,戎色不說,。女遽還錢,乃釋然,。
夫祭之為物大矣,,其興物備矣,。順以備者也,其教之本與,?是故,,君子之教也,外則教之以尊其君長(zhǎng),,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,明君在上,,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,則子孫順孝,。盡其道,,端其義,而教生焉,。是故君子之事君也,,必身行之,所不安于上,,則不以使下,;所惡于下,則不以事上,;非諸人,,行諸己,非教之道也,。是故君子之教也,,必由其本,順之至也,,祭其是與,?故曰:祭者,教之本也已,。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,見君臣之義焉,,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,見親疏之殺焉,,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,見政事之均焉,,見長(zhǎng)幼之序焉,,見上下之際焉,。此之謂十倫。
子曰:“小人溺于水,,君子溺于口,,大人溺于民,皆在其所褻也,。夫水近于人而溺人,,德易狎而難親也,易以溺人,;口費(fèi)而煩,,易出難悔,易以溺人,;夫民閉于人,,而有鄙心,可敬不可慢,,易以溺人,。故君子不可以不慎也,?!短住吩唬骸阍截拭宰愿惨玻蝗粲輽C(jī)張,,往省括于厥度則釋,。’《兌命》曰:‘惟口起羞,,惟甲胄起兵,,惟衣裳在笥,惟干戈省厥躬,?!短住吩唬骸熳髂酰蛇`也,;自作孽,,不可以逭?!兑吩唬骸┮?,見于西邑;夏自周有終,,相亦惟終,。’”
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