彭映亦 75萬(wàn)字 29172人讀過(guò) 連載
《igao差差答答》
諸侯行而死于館,,則其復(fù)如于其國(guó),。如于道,則升其乘車(chē)之左轂,,以其綏復(fù),。其輤有裧,緇布裳帷素錦以為屋而行,。至于廟門(mén),,不毀墻遂入適所殯,唯輤為說(shuō)于廟門(mén)外,。大夫,、士死于道,則升其乘車(chē)之左轂,以其綏復(fù),。如于館死,,則其復(fù)如于家。大夫以布為輤而行,,至于家而說(shuō)輤,,載以輲車(chē),入自門(mén)至于阼階下而說(shuō)車(chē),,舉自阼階,,升適所殯。士輤,,葦席以為屋,,蒲席以為裳帷。
所謂齊其家在修其身者,,人之其所親愛(ài)而辟焉,,之其所賤惡而辟焉,之其所畏敬而辟焉,,之其所哀矜而辟焉,,之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡,,惡而知其美者,,天下鮮矣。故諺有之曰:“人莫知其子之惡,,莫知其苗之碩,。”此謂身不修,,不可以齊其家,。
夫晝居于內(nèi),問(wèn)其疾可也,;夜居于外,,吊之可也。是故君子非有大故,,不宿于外,;非致齊也、非疾也,,不晝夜居于內(nèi),。
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