冉未 56萬字 724977人讀過 連載
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知悼子卒,,未葬;平公飲酒,,師曠,、李調(diào)侍,鼓鐘,。杜蕢自外來,,聞鐘聲,曰:“安在,?”曰:“在寢,。”杜蕢入寢,,歷階而升,,酌,曰:“曠飲斯?!庇肿?,曰:“調(diào)飲斯?!庇肿?,堂上北面坐飲之。降,,趨而出,。平公呼而進之曰:“蕢,曩者爾心或開予,,是以不與爾言;爾飲曠何也,?”曰:“子卯不樂,;知悼子在堂,斯其為子卯也大矣,。曠也大師也,,不以詔,是以飲之也,?!薄盃栵嬚{(diào)何也?”曰:“調(diào)也君之褻臣也,,為一飲一食,,忘君之疾,是以飲之也,?!薄盃栵嫼我玻俊痹唬骸笆壱苍追蛞?,非刀匕是共,,又敢與知防,是以飲之也,?!逼焦唬骸肮讶艘嘤羞^焉,酌而飲寡人,?!倍攀壪炊鴵P觶。公謂侍者曰:“如我死,,則必?zé)o廢斯爵也,。”至于今,既畢獻,,斯揚觶,,謂之杜舉。
凡三王教世子必以禮樂,。樂,,所以修內(nèi)也;禮,,所以修外也,。禮樂交錯于中,發(fā)形于外,,是故其成也懌,,恭敬而溫文。立大傅,、少傅以養(yǎng)之,,欲其知父子、君臣之道也,。大傅審父子,、君臣之道以示之;少傅奉世子,,以觀大傅之德行而審喻之,。大傅在前,少傅在后,;入則有保,,出則有師,是以教喻而德成也,。師也者,,教之以事而喻諸德者也;保也者,,慎其身以輔翼之而歸諸道者也,。《記》曰:“虞,、夏,、商、周,,有師保,,有疑丞?!痹O(shè)四輔及三公,。不必備,,唯其人。語使能也,。君子曰德,,德成而教尊,教尊而官正,,官正而國治,,君之謂也。仲尼曰:“昔者周公攝政,,踐阼而治,,抗世子法于伯禽,所以善成王也,。聞之曰:為人臣者,,殺其身有益于君則為之,況于其身以善其君乎,?周公優(yōu)為之,!”是故知為人子,然后可以為人父,;知為人臣,然后可以為人君,;知事人,,然后能使人。成王幼,,不能蒞阼,,以為世子,則無為也,,是故抗世子法于伯禽,,使之與成王居,欲令成王之知父子,、君臣,、長幼之義也。君之于世子也,,親則父也,,尊則君也。有父之親,,有君之尊,,然后兼天下而有之。是故,,養(yǎng)世子不可不慎也,。行一物而三善皆得者,唯世子而已。其齒于學(xué)之謂也,。故世子齒于學(xué),,國人觀之曰:“將君我而與我齒讓何也?”曰:“有父在則禮然,,然而眾知父子之道矣,。”其二曰:“將君我而與我齒讓何也,?”曰:“有君在則禮然,,然而眾著于君臣之義也?!逼淙唬骸皩⒕叶c我齒讓何也,?”曰:“長長也,然而眾知長幼之節(jié)矣,?!惫矢冈谒篂樽樱谒怪^之臣,,居子與臣之節(jié),,所以尊君親親也。故學(xué)之為父子焉,,學(xué)之為君臣焉,,學(xué)之為長幼焉,父子,、君臣,、長幼之道得,而國治,。語曰:“樂正司業(yè),,父師司成,一有元良,,萬國以貞,。”世子之謂也,。周公踐阼,。
簡文道王懷祖:“才既不長,於榮利又不淡,;直以真率少許,,便足對人多多許?!?/p>
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更新時間:2025-05-09
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