谷癡靈 539萬字 171710人讀過 連載
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是故古者天子之制,,諸侯歲獻(xiàn)貢士于天子,,天子試之于射宮。其容體比于禮,,其節(jié)比于樂,,而中多者,得與于祭,。其容體不比于禮,,其節(jié)不比于樂,而中少者,,不得與于祭,。數(shù)與于祭而君有慶;數(shù)不與于祭而君有讓,。數(shù)有慶而益地,;數(shù)有讓而削地。故曰:射者,,射為諸侯也,。是以諸侯君臣盡志于射,以習(xí)禮樂,。夫君臣習(xí)禮樂而以流亡者,,未之有也。
天下有王,,分地建國,,置都立邑,設(shè)廟祧壇墠而祭之,,乃為親疏多少之?dāng)?shù),。是故:王立七廟,一壇一墠,,曰考廟,,曰王考廟,曰皇考廟,,曰顯考廟,,曰祖考廟;皆月祭之,。遠(yuǎn)廟為祧,,有二祧,享嘗乃止,。去祧為壇,,去壇為墠。壇墠,,有禱焉祭之,,無禱乃止,。去墠曰鬼。諸侯立五廟,,一壇一墠,。曰考廟,曰王考廟,,曰皇考廟,,皆月祭之;顯考廟,,祖考廟,,享嘗乃止。去祖為壇,,去壇為墠,。壇墠,有禱焉祭之,,無禱乃止,。去墠為鬼。大夫立三廟二壇,,曰考廟,,曰王考廟,曰皇考廟,,享嘗乃止,。顯考祖考無廟,有禱焉,,為壇祭之,。去壇為鬼。適士二廟一壇,,曰考廟,,曰王考廟,享嘗乃止,?;士紵o廟,有禱焉,,為壇祭之,。去壇為鬼。官師一廟,,曰考廟,。王考無廟而祭之,去王考曰鬼。庶士庶人無廟,,死曰鬼,。
王司州至吳興印渚中看,。嘆曰:“非唯使人情開滌,,亦覺日月清朗?!?/p>
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