歐陽婷 757萬字 577779人讀過 連載
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王處仲世許高尚之目,,嘗荒恣於色,,體為之敝。左右諫之,,處仲曰:“吾乃不覺爾,。如此者,甚易耳,!”乃開後合,,驅(qū)諸婢妾數(shù)十人出路,任其所之,,時人嘆焉,。
子言之:“仁者,天下之表也,;義者,,天下之制也;報者,,天下之利也,。”子曰:“以德報德,,則民有所勸,;以怨報怨,則民有所懲,?!对姟吩唬骸疅o言不讎,無德不報,?!短住吩唬骸穹呛鬅o能胥以寧,;后非民無以辟四方?!弊釉唬骸耙缘聢笤?,則寬身之仁也;以怨報德,,則刑戮之民也,。”子曰:“無欲而好仁者,,無畏而惡不仁者,,天下一人而已矣。是故君子議道自己,,而置法以民,。”子曰:“仁有三,,與仁同功而異情,。與仁同功,其仁未可知也,;與仁同過,,然后其仁可知也,。仁者安仁,,知者利仁,畏罪者強仁,。仁者右也,,道者左也。仁者人也,,道者義也,。厚于仁者薄于義,親而不尊,;厚于義者薄于仁,,尊而不親。道有至,,義有考,。至道以王,義道以霸,,考道以為無失,。”
君舉旅于賓,,及君所賜爵,,皆降再拜稽首,,升成拜,明臣禮也,;君答拜之,,禮無不答,明君上之禮也,。臣下竭力盡能以立功于國,,君必報之以爵祿,故臣下皆務(wù)竭力盡能以立功,,是以國安而君寧,。禮無不答,言上之不虛取于下也,。上必明正道以道民,,民道之而有功,然后取其什一,,故上用足而下不匱也,;是以上下和親而不相怨也。和寧,,禮之用也,;此君臣上下之大義也。故曰:燕禮者,,所以明君臣之義也,。
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