　　《詩(shī)》曰：“衣錦尚絅”，惡其文之著也,。故君子之道,，闇然而日章；小人之道,，的然而日亡,。君子之道：淡而面不厭，簡(jiǎn)而文,，溫而理,，知遠(yuǎn)之近，知風(fēng)之自,，知微之顯,，可與入德矣?！对?shī)》云：“潛雖伏矣,，亦孔之昭！”故君子內(nèi)省不疚,，無(wú)惡于志,。君子之所不可及者，其唯人之所不見(jiàn)乎,！《詩(shī)》云：“相在爾室,，尚不愧于屋漏?！惫示硬粍?dòng)而敬,，不言而信?！对?shī)》曰：“奏假無(wú)言,，時(shí)靡有爭(zhēng)?！笔枪示硬毁p而民勸,，不怒而民威于鈇鉞?！对?shī)》曰：“不顯惟德,！百辟其刑之?！笔枪示雍V恭而天下平?！对?shī)》云：“予懷明德,，不大聲以色。”子曰：“聲色之于以化民,。末也,。”《詩(shī)》曰：“德輶如毛,?！泵q有倫，上天之載,，無(wú)聲無(wú)臭,，至矣！

特種兵在都市之詭刃

拓跋嘉

　　林下諸賢,，各有俊才子,。籍子渾，器量弘曠,?？底咏B，清遠(yuǎn)雅正,。濤子簡(jiǎn),，疏通高素。鹹子瞻,，虛夷有遠(yuǎn)誌,。瞻弟孚，爽朗多所遺,。秀子純,、悌，並令淑有清流,。戎子萬(wàn)子,，有大成之風(fēng)，苗而不秀,。唯伶子無(wú)聞,。凡此諸子，唯瞻為冠,，紹,、簡(jiǎn)亦見(jiàn)重當(dāng)世。

我就是超級(jí)偶像

圖門(mén)炳光

　　大夫七十而致事,。若不得謝,，則必賜之幾杖，行役以婦人,。適四方,，乘安車(chē),。自稱曰老夫，于其國(guó)則稱名,；越國(guó)而問(wèn)焉,，必告之以其制。

左道旁門(mén)

拓跋福萍

　　江左殷太常父子,，並能言理,，亦有辯訥之異。揚(yáng)州口談至劇,，太常輒雲(yún)：“汝更思吾論,。”

次元法典

續(xù)笑槐

　　庾稚恭為荊州,，以毛扇上武帝,。武帝疑是故物。侍中劉劭曰：“柏梁雲(yún)構(gòu),，工匠先居其下,；管弦繁奏，鐘,、夔先聽(tīng)其音,。稚恭上扇，以好不以新,?！扁揍崧勚唬骸按巳艘嗽诘圩笥摇,！?/p>

唯我獨(dú)尊

叔易蝶

　　曾子問(wèn)曰：“昏禮既納幣,，有吉日，女之父母死,，則如之何,？”孔子曰：“婿使人吊。如婿之父母死,，則女之家亦使人吊,。父喪稱父，母喪稱母,。父母不在,，則稱伯父世母。婿,，已葬,，婿之伯父致命女氏曰：‘某之子有父母之喪，不得嗣為兄弟,，使某致命,?！显S諾，而弗敢嫁,，禮也。婿,，免喪,，女之父母使人請(qǐng)，婿弗取,，而后嫁之,，禮也。女之父母死,，婿亦如之,。”

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