　　陶公自上流來(lái),，赴蘇峻之難，令誅庾公,。謂必戮庾,，可以謝峻。庾欲奔竄,，則不可,；欲會(huì)，恐見(jiàn)執(zhí),，進(jìn)退無(wú)計(jì),。溫公勸庾詣陶，曰：“卿但遙拜,，必?zé)o它,。我為卿保之?！扁讖臏匮栽勌?。至，便拜,。陶自起止之,，曰：“庾元規(guī)何緣拜陶士行？”畢,，又降就下坐,。陶又自要起同坐。坐定,，庾乃引咎責(zé)躬,，深相遜謝。陶不覺(jué)釋然,。

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　　子言之曰：“為上易事也,，為下易知也，則刑不煩矣,?！弊釉唬骸昂觅t如《緇衣》，惡惡如《巷伯》,，則爵不瀆而民作愿,，刑不試而民咸服。大雅曰：‘儀刑文王,，萬(wàn)國(guó)作孚,。’”子曰：“夫民，教之以德,，齊之以禮,，則民有格心；教之以政,，齊之以刑,，則民有遁心。故君民者,，子以愛(ài)之，則民親之,；信以結(jié)之,，則民不倍；恭以蒞之,，則民有孫心,。《甫刑》曰：‘苗民罪用命,，制以刑,，惟作五虐之刑曰法。是以民有惡德,，而遂絕其世也,。’”

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　　桓玄嘗登江陵城南樓雲(yún)：“我今欲為王孝伯作誄,?！币蛞鲊[良久，隨而下筆,。壹坐之閑,，誄以之成。

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　　王夷甫父乂為平北將軍,，有公事,，使行人論不得。時(shí)夷甫在京師,，命駕見(jiàn)仆射羊祜,、尚書(shū)山濤。夷甫時(shí)總角,，姿才秀異,，敘致既快，事加有理,，濤甚奇之,。既退，看之不輟，乃嘆曰：“生兒不當(dāng)如王夷甫邪,？”羊祜曰：“亂天下者,，必此子也！”

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　　王中郎令伏玄度,、習(xí)鑿齒論青,、楚人物。臨成,，以示韓康伯,。康伯都無(wú)言,，王曰：“何故不言,？”韓曰：“無(wú)可無(wú)不可?！?/p>

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　　然則禿者不免,，傴者不袒，跛者不踴,，非不悲也,；身有錮疾，不可以備禮也,。故曰：?jiǎn)识Y唯哀為主矣,。女子哭泣悲哀，擊胸傷心,；男子哭泣悲哀,，稽顙觸地?zé)o容，哀之至也,。

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