　　小斂,，主人即位于戶內(nèi),，主婦東面，乃斂,。卒斂,，主人馮之踴，主婦亦如之,。主人袒說髦,，括發(fā)以麻，婦人髽,，帶麻于房中,。徹帷，男女奉尸夷于堂,，降拜：君拜寄公國賓,，大夫士拜卿大夫于位，于士旁三拜,；夫人亦拜寄公夫人于堂上,，大夫內(nèi)子士妻特拜，命婦泛拜眾賓于堂上,。主人即位,，襲帶绖踴─－母之喪，即位而免,，乃奠,。吊者襲裘，加武帶绖,，與主人拾踴,。君喪，虞人出木角,，狄人出壺,，雍人出鼎，司馬縣之,，乃官代哭,，大夫官代哭不縣壺，士代哭不以官,。君堂上二燭,、下二燭,，大夫堂上一燭、下二燭,，士堂上一燭,、下一燭。賓出徹帷,?？奘谔蒙希魅嗽跂|方,，由外來者在西方,，諸婦南鄉(xiāng),。婦人迎客送客不下堂,，下堂不哭；男子出寢門見人不哭,。其無女主,，則男主拜女賓于寢門內(nèi)；其無男主,，則女主拜男賓于阼階下,。子幼，則以衰抱之,，人為之拜,；為后者不在，則有爵者辭,，無爵者人為之拜,。在竟內(nèi)則俟之，在竟外則殯葬可也,。喪有無后,，無無主。

冷君獸愛

鄢會寧

　　弁人有其母死而孺子泣者,，孔子曰：“哀則哀矣,，而難為繼也。夫禮,，為可傳也,，為可繼也。故哭踴有節(jié),?！?/p>

帝君追妻的別致方法

碧魯曉娜

　　王太尉雲(yún)：“郭子玄語議如懸河寫水，註而不竭,?！?/p>

妻術(shù)

拓跋東亞

　　父母雖沒,，將為善，思貽父母令名,，必果,；將為不善，思貽父母羞辱,，必不果,。舅沒則姑老，冢婦所祭祀,、賓客,，每事必請于姑，介婦請于冢婦,。舅姑使冢婦,，毋怠，不友無禮于介婦,。舅姑若使介婦,，毋敢敵耦于冢婦，不敢并行,，不敢并命,，不敢并坐。凡婦,，不命適私室,，不敢退。婦將有事,，大小必請于舅姑,。子婦無私貨，無私畜,，無私器,，不敢私假，不敢私與,。婦或賜之飲食,、衣服、布帛,、佩帨,、茝蘭，則受而獻諸舅姑,，舅姑受之則喜,，如新受賜，若反賜之則辭,，不得命,，如更受賜,，藏以待乏。婦若有私親兄弟將與之,，則必復(fù)請其故,，賜而后與之。適子庶子只事宗子宗婦,，雖貴富,，不敢以貴富入宗子之家，雖眾車徒舍于外,，以寡約入,。子弟猶歸器衣服裘衾車馬，則必獻其上,，而后敢服用其次也,；若非所獻，則不敢以入于宗子之門,，不敢以貴富加于父兄宗族,。若富，則具二牲,，獻其賢者于宗子，夫婦皆齊而宗敬焉,，終事而后敢私祭,。

嫡女歸來：我家相公是大佬

蓓琬

　　荀勖善解音聲，時論謂之闇解,。遂調(diào)律呂,，正雅樂。每至正會,，殿庭作樂,，自調(diào)宮商，無不諧韻,。阮鹹妙賞,，時謂神解。每公會作樂,，而心謂之不調(diào),。既無壹言直勖，意忌之,，遂出阮為始平太守,。後有壹田父耕於野，得周時玉尺,，便是天下正尺,。荀試以校己所治鐘鼓,、金石、絲竹,，皆覺短壹黍,，於是伏阮神識。

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