邱鴻信 977萬(wàn)字 230080人讀過(guò) 連載
《父亲坐牢儿子抑郁》
九州島之長(zhǎng)入天子之國(guó),,曰牧。天子同姓,,謂之叔父,;異姓,謂之叔舅,;于外曰侯,,于其國(guó)曰君。其在東夷、北狄,、西戎,、南蠻,雖大,,曰子,。于內(nèi)自稱曰不谷,于外自稱曰王老,。庶方小侯入天子之國(guó),,曰某人,于外曰子,,自稱曰孤,。天子當(dāng)依而立,諸侯北面而見天子,,曰覲,。天子當(dāng)寧而立,諸公東面,、諸侯西面,,曰朝。
虞,,杖不入于室,;祔,杖不升于堂,。為君母后者,,君母卒,則不為君母之黨服,。绖殺五分而去一,,杖大如绖。妾為君之長(zhǎng)子與女君同,。除喪者,,先重者;易服者,,易輕者,。無(wú)事不辟?gòu)R門??藿杂谄浯?。復(fù)與書銘,自天子達(dá)于士,,其辭一也,。男子稱名,,婦人書姓與伯仲,如不知姓則書氏,。
故朝覲之禮,,所以明君臣之義也。聘問(wèn)之禮,,所以使諸侯相尊敬也,。喪祭之禮,所以明臣子之恩也,。鄉(xiāng)飲酒之禮,,所以明長(zhǎng)幼之序也?;枰鲋Y,,所以明男女之別也。夫禮,,禁亂之所由生,,猶坊止水之所自來(lái)也。故以舊坊為無(wú)所用而壞之者,,必有水?dāng),。灰耘f禮為無(wú)所用而去之者,,必有亂患,。故昏姻之禮廢,則夫婦之道苦,,而淫辟之罪多矣,。鄉(xiāng)飲酒之禮廢,則長(zhǎng)幼之序失,,而爭(zhēng)斗之獄繁矣。喪祭之禮廢,,則臣子之恩薄,,而倍死忘生者眾矣。聘覲之禮廢,,則君臣之位失,,諸侯之行惡,而倍畔侵陵之?dāng)∑鹨印?/p>
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