枝丁酉 793萬(wàn)字 743549人讀過(guò) 連載
《薩滿(mǎn)教的迷戀無(wú)刪減版》
宰我曰:“吾聞鬼神之名,而不知其所謂,?!弊釉唬骸皻庖舱?,神之盛也;魄也者,,鬼之盛也,;合鬼與神,教之至也,。眾生必死,,死必歸土:此之謂鬼。骨肉斃于下,,陰為野土,;其氣發(fā)揚(yáng)于上,為昭明,,焄蒿,,凄愴,此百物之精也,,神之著也,。因物之精,制為之極,,明命鬼神,,以為黔首則。百眾以畏,,萬(wàn)民以服,。”圣人以是為未足也,,筑為宮室,,謂為宗祧,以別親疏遠(yuǎn)邇,,教民反古復(fù)始,,不忘其所由生也。眾之服自此,,故聽(tīng)且速也,。二端既立,報(bào)以二禮,。建設(shè)朝事,,燔燎膻薌,見(jiàn)以蕭光,,以報(bào)氣也,。此教眾反始也。薦黍稷,羞肝肺首心,,見(jiàn)間以俠甒,,加以郁鬯,以報(bào)魄也,。教民相愛(ài),,上下用情,禮之至也,。
子云:“賓禮每進(jìn)以讓?zhuān)瑔识Y每加以遠(yuǎn),。”浴于中溜,,飯于牖下,,小斂于戶(hù)內(nèi),大斂于阼,,殯于客位,,祖于庭,葬于墓,,所以示遠(yuǎn)也,。殷人吊于壙,周人吊于家,,示民不偝也。子云:“死,,民之卒事也,,吾從周?!币源朔幻?,諸侯猶有薨而不葬者。子云:“升自客階,,受吊于賓位,,教民追孝也?!蔽礇](méi)喪不稱(chēng)君,,示民不爭(zhēng)也。故魯《春秋》記晉喪曰:“殺其君之子奚齊及其君卓,?!币源朔幻瘢营q有弒其父者,。
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最新章節(jié):三個(gè)人的情感(2025-04-25)
更新時(shí)間:2025-04-25
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