令狐文波 339萬(wàn)字 906604人讀過(guò) 連載
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天子適四方,先柴,。郊之祭也,,迎長(zhǎng)日之至也,大報(bào)天而主日也,。兆于南郊,,就陽(yáng)位也。掃地而祭,,于其質(zhì)也,。器用陶匏,以象天地之性也,。于郊,,故謂之郊。牲用骍,,尚赤也,;用犢,貴誠(chéng)也,。郊之用辛也,,周之始郊日以至。卜郊,,受命于祖廟,,作龜于禰宮,尊祖親考之義也,。卜之日,,王立于澤,親聽(tīng)誓命,,受教諫之義也,。獻(xiàn)命庫(kù)門之內(nèi),戒百官也,。大廟之命,,戒百姓也。祭之日,,王皮弁以聽(tīng)祭報(bào),,示民嚴(yán)上也。喪者不哭,,不敢兇服,汜掃反道,,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽(tīng)上。祭之日,王被袞以象天,,戴冕,,璪十有二旒,則天數(shù)也,。乘素車,,貴其質(zhì)也。旗十有二旒,,龍章而設(shè)日月,,以象天也。天垂象,,圣人則之,。郊所以明天道也。帝牛不吉,,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也,。萬(wàn)物本乎天,人本乎祖,,此所以配上帝也,。郊之祭也,大報(bào)本反始也,。
古者天子后立六宮,、三夫人、九嬪,、二十七世婦,、八十一御妻,以聽(tīng)天下之內(nèi)治,,以明章婦順,;故天下內(nèi)和而家理。天子立六官,、三公,、九卿、二十七大夫,、八十一元士,,以聽(tīng)天下之外治,以明章天下之男教,;故外和而國(guó)治,。故曰:天子聽(tīng)男教,后聽(tīng)女順;天子理陽(yáng)道,,后治陰德,;天子聽(tīng)外治,后聽(tīng)內(nèi)職,。教順成俗,,外內(nèi)和順,國(guó)家理治,,此之謂盛德,。
若非飲食之客,則布席,,席間函丈,。主人跪正席,客跪撫席而辭,??蛷刂叵魅斯剔o,??哇`席,乃坐,。主人不問(wèn),,客不先舉。將即席,,容毋怍,。兩手摳衣去齊尺。衣毋撥,,足毋蹶,。
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