完涵雁 472萬(wàn)字 279186人讀過(guò) 連載
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祭薦,,祭酒,,敬禮也。嚌肺,,嘗禮也,。啐酒,成禮也,。于席末,,言是席之正,非專(zhuān)為飲食也,,為行禮也,,此所以貴禮而賤財(cái)也。卒觶,,致實(shí)于西階上,,言是席之上,非專(zhuān)為飲食也,,此先禮而后財(cái)之義也,。先禮而后財(cái),則民作敬讓而不爭(zhēng)矣,。
古者:公田,,藉而不稅。市,,廛而不稅,。關(guān),譏而不征,。林麓川澤,,以時(shí)入而不禁。夫圭田無(wú)征,。用民之力,,歲不過(guò)三日。田里不粥,,墓地不請(qǐng),。司空?qǐng)?zhí)度度地,居民山川沮澤,,時(shí)四時(shí),。量地遠(yuǎn)近,興事任力,。凡使民:任老者之事,食壯者之食。凡居民材,,必因天地寒暖燥濕,,廣谷大川異制。民生其間者異俗:剛?cè)彷p重遲速異齊,,五味異和,,器械異制,衣服異宜,。修其教,,不易其俗;齊其政,,不易其宜,。中國(guó)戎夷,五方之民,,皆有其性也,,不可推移。東方曰夷,,被髪文身,,有不火食者矣。南方曰蠻,,雕題交趾,,有不火食者矣。西方曰戎,,被髪衣皮,,有不粒食者矣。北方曰狄,,衣羽毛穴居,,有不粒食者矣。中國(guó),、夷,、蠻、戎,、狄,,皆有安居、和味,、宜服,、利用、備器,,五方之民,,言語(yǔ)不通,,嗜欲不同。達(dá)其志,,通其欲:東方曰寄,,南方曰象,西方曰狄鞮,,北方曰譯,。
是月也,不可以稱(chēng)兵,,稱(chēng)兵必天殃,。兵戎不起,不可從我始,。毋變天之道,,毋絕地之理,毋亂人之紀(jì),。
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更新時(shí)間:2025-04-22
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