單于紅梅 369萬(wàn)字 9381人讀過(guò) 連載
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子貢退,,言游進(jìn)曰:“敢問(wèn)禮也者,,領(lǐng)惡而全好者與,?”子曰:“然?!薄叭粍t何如,?”子曰:“郊社之義,所以仁鬼神也,;嘗禘之禮,,所以仁昭穆也;饋奠之禮,,所以仁死喪也,;射鄉(xiāng)之禮,所以仁鄉(xiāng)黨也,;食饗之禮,,所以仁賓客也?!弊釉唬骸懊骱踅忌缰x,、嘗禘之禮,治國(guó)其如指諸掌而已乎,!是故,,以之居處有禮,故長(zhǎng)幼辨也,。以之閨門(mén)之內(nèi)有禮,,故三族和也。以之朝廷有禮,,故官爵序也,。以之田獵有禮,,故戎事閑也。以之軍旅有禮,,故武功成也,。是故,宮室得其度,,量鼎得其象,,味得其時(shí),樂(lè)得其節(jié),,車(chē)得其式,,鬼神得其饗,喪紀(jì)得其哀,,辨說(shuō)得其黨,,官得其體,政事得其施,;加于身而錯(cuò)于前,,凡眾之動(dòng)得其宜?!?/p>
凡為位,,非親喪,齊衰以下,,皆即位哭盡哀,,而東免绖,即位,,袒,、成踴、襲,,拜賓反位,,哭成踴,送賓反位,,相者告就次,。三日,五哭卒,,主人出送賓,;眾主人兄弟皆出門(mén),哭止,。相者告事畢。成服拜賓,。若所為位家遠(yuǎn),,則成服而往,。齊衰,望鄉(xiāng)而哭,;大功,,望門(mén)而哭;小功,,至門(mén)而哭,;緦麻,即位而哭,??薷钢h于廟;母妻之黨于寢,;師于廟門(mén)外,;朋友于寢門(mén)外;所識(shí)于野張帷,。凡為位不奠,。哭天子九,,諸侯七,,卿大夫五,士三,。大夫哭諸侯,,不敢拜賓。諸臣在他國(guó),,為位而哭,,不敢拜賓。與諸侯為兄弟,,亦為位而哭,。凡為位者壹袒。所識(shí)者吊,,先哭于家而后之墓,,皆為之成踴,從主人北面而踴,。凡喪,,父在父為主;父沒(méi),,兄弟同居,,各主其喪。親同,,長(zhǎng)者主之,;不同,,親者主之。聞遠(yuǎn)兄弟之喪,,既除喪而后聞喪,,免袒成踴,拜賓則尚左手,。無(wú)服而為位者,,唯嫂叔;及婦人降而無(wú)服者麻,。凡奔喪,,有大夫至,袒,,拜之,,成踴而后襲;于士,,襲而后拜之,。
子曰:“無(wú)憂(yōu)者,其惟文王乎,!以王季為父,,以武王為子,父作之,,子述之,。武王纘大王、王季,、文王之緒,,壹戎衣而有天下。身不失天下之顯名,,尊為天子,,富有四海之內(nèi)。宗廟饗之,,子孫保之,。武王末受命,周公成文,、武之德,,追王大王、王季,,上祀先公以天子之禮,。斯禮也,達(dá)乎諸侯大夫,及士庶人,。父為大夫,,子為士,葬以大夫,,祭以士。父為士,,子為大夫,,葬以士,祭以大夫,。期之喪,,達(dá)乎大夫。三年之喪,,達(dá)乎天子,。父母之喪,無(wú)貴賤一也,?!?/p>
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