言大淵獻(xiàn) 343萬(wàn)字 818426人讀過(guò) 連載
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燔柴于泰壇,祭天也;瘞埋于泰折,,祭地也,;用骍犢。埋少牢于泰昭,,祭時(shí)也,;相近于坎壇,祭寒暑也,。王宮,,祭日也;夜明,,祭月也,;幽宗,祭星也,;雩宗,,祭水旱也;四坎壇,,祭四時(shí)也,。山林,、川谷,、丘陵,能出云為風(fēng)雨,,見(jiàn)怪物,,皆曰神。有天下者,,祭百神,。諸侯在其地則祭之,亡其地則不祭,。
古者:公田,,藉而不稅。市,,廛而不稅,。關(guān),譏而不征,。林麓川澤,,以時(shí)入而不禁。夫圭田無(wú)征,。用民之力,,歲不過(guò)三日。田里不粥,墓地不請(qǐng),。司空?qǐng)?zhí)度度地,,居民山川沮澤,時(shí)四時(shí),。量地遠(yuǎn)近,,興事任力。凡使民:任老者之事,,食壯者之食,。凡居民材,必因天地寒暖燥濕,,廣谷大川異制,。民生其間者異俗:剛?cè)彷p重遲速異齊,五味異和,,器械異制,,衣服異宜。修其教,,不易其俗,;齊其政,不易其宜,。中國(guó)戎夷,,五方之民,皆有其性也,,不可推移,。東方曰夷,被髪文身,,有不火食者矣,。南方曰蠻,雕題交趾,,有不火食者矣,。西方曰戎,被髪衣皮,,有不粒食者矣,。北方曰狄,衣羽毛穴居,,有不粒食者矣,。中國(guó)、夷,、蠻,、戎,、狄,皆有安居,、和味,、宜服、利用,、備器,,五方之民,言語(yǔ)不通,,嗜欲不同,。達(dá)其志,通其欲:東方曰寄,,南方曰象,,西方曰狄鞮,北方曰譯,。
是月也,,毋竭川澤,毋漉陂池,,毋焚山林,。天子乃鮮羔開(kāi)冰,先薦寢廟,。上丁,,命樂(lè)正習(xí)舞,釋菜,。天子乃帥三公,、九卿,、諸侯,、大夫親往視之。仲丁,,又命樂(lè)正入學(xué)習(xí)舞,。是月也,祀不用犧牲,,用圭璧,,更皮幣。
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