南庚申 946萬(wàn)字 899863人讀過(guò) 連載
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夫祭之為物大矣,,其興物備矣。順以備者也,,其教之本與,?是故,君子之教也,,外則教之以尊其君長(zhǎng),,內(nèi)則教之以孝于其親。是故,,明君在上,,則諸臣服從;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝,。盡其道,端其義,,而教生焉,。是故君子之事君也,必身行之,,所不安于上,,則不以使下;所惡于下,,則不以事上,;非諸人,行諸己,,非教之道也,。是故君子之教也,必由其本,,順之至也,,祭其是與?故曰:祭者,,教之本也已,。夫祭有十倫焉;見(jiàn)事鬼神之道焉,,見(jiàn)君臣之義焉,,見(jiàn)父子之倫焉,見(jiàn)貴賤之等焉,,見(jiàn)親疏之殺焉,,見(jiàn)爵賞之施焉,,見(jiàn)夫婦之別焉,見(jiàn)政事之均焉,,見(jiàn)長(zhǎng)幼之序焉,,見(jiàn)上下之際焉。此之謂十倫,。
大學(xué)之法,,禁于未發(fā)之謂豫,當(dāng)其可之謂時(shí),,不陵節(jié)而施之謂孫,,相觀而善之謂摩。此四者,,教之所由興也,。
凡祭宗廟之禮:牛曰一元大武,豕曰剛鬣,,豚曰腯肥,,羊曰柔毛,雞曰翰音,,犬曰羹獻(xiàn),,雉曰疏趾,兔曰明視,,脯曰尹祭,,槁魚(yú)曰商祭,鮮魚(yú)曰脡祭,,水曰清滌,,酒曰清酌,黍曰薌合,,粱曰薌萁,,稷曰明粢,稻曰嘉蔬,,韭曰豐本,,鹽曰咸鹺,玉曰嘉玉,,幣曰量幣,。
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