奈甲 325萬字 852276人讀過 連載
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夫祭之為物大矣,,其興物備矣,。順以備者也,其教之本與,?是故,,君子之教也,外則教之以尊其君長,,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,明君在上,,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,則子孫順孝,。盡其道,,端其義,,而教生焉。是故君子之事君也,,必身行之,,所不安于上,則不以使下,;所惡于下,,則不以事上;非諸人,,行諸己,,非教之道也。是故君子之教也,,必由其本,,順之至也,祭其是與,?故曰:祭者,,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,見長幼之序焉,,見上下之際焉,。此之謂十倫。
天子飯,,九貝,;諸侯七,大夫五,,士三,。士三月而葬,是月也卒哭,;大夫三月而葬,,五月而卒哭;諸侯五月而葬,,七月而卒哭,。士三虞,,大夫五,諸侯七,。諸侯使人吊,,其次:含襚赗臨,皆同日而畢事者也,,其次如此也,。卿大夫疾,君問之無算,;士一問之,。君于卿大夫,比葬不食肉,,比卒哭不舉樂,;為士,比殯不舉樂,。升正柩,,諸侯執(zhí)綍五百人,四綍,,皆銜枚,,司馬執(zhí)鐸,左八人,,右八人,,匠人執(zhí)羽葆御柩,。大夫之喪,,其升正柩也,執(zhí)引者三百人,,執(zhí)鐸者左右各四人,,御柩以茅。
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