廉秋荔 8萬字 985478人讀過 連載
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公曰:“寡人愿有言,。然冕而親迎,,不已重乎?”孔子愀然作色而對曰:“合二姓之好,,以繼先圣之后,,以為天地宗廟社稷之主,君何謂已重乎,?”公曰:“寡人固,!不固,焉得聞此言也,。寡人欲問,,不得其辭,請少進(jìn),!”孔子曰:“天地不合,,萬物不生。大昏,,萬世之嗣也,,君何謂已重焉!”孔子遂言曰:“內(nèi)以治宗廟之禮,,足以配天地之神明,;出以治直言之禮,足以立上下之敬,。物恥足以振之,,國恥足以興之。為政先禮,。禮,,其政之本與!”孔子遂言曰:“昔三代明王之政,,必敬其妻子也,,有道。妻也者,,親之主也,敢不敬與,?子也者,,親之后也,敢不敬與,?君子無不敬也,,敬身為大,。身也者,親之枝也,,敢不敬與,?不能敬其身,是傷其親,;傷其親,,是傷其本;傷其本,,枝從而亡,。三者,百姓之象也,。身以及身,,子以及子,妃以及妃,,君行此三者,,則愾乎天下矣,大王之道也,。如此,,國家順矣?!?/p>
斬衰,,括發(fā)以麻;為母,,括發(fā)以麻,,免而以布。齊衰,,惡笄以終喪,。男子冠而婦人笄,男子免而婦人髽,。其義:為男子則免,,為婦人則髽。苴杖,,竹也,;削杖,桐也,。祖父卒,,而后為祖母后者三年。為父母,,長子稽顙,。大夫吊之,,雖緦必稽顙。婦人為夫與長子稽顙,,其余則否,。男主必使同姓,婦主必使異姓,。為父后者為出母無服,。親親,以三為五,,以五為九,。上殺,下殺,,旁殺,,而親畢矣。王者禘其祖之所自出,,以其祖配之,,而立四廟。庶子王,,亦如之,。別子為祖,繼別為宗,,繼禰者為小宗,。有五世而遷之宗,其繼高祖者也,。是故,,祖遷于上,宗易于下,。尊祖故敬宗,,敬宗所以尊祖禰也。庶子不祭祖者,,明其宗也,。庶子不為長子斬,不繼祖與禰故也,。庶子不祭殤與無后者,,殤與無后者從祖祔食。庶子不祭禰者,,明其宗也,。親親尊尊長長,男女之有別,,人道之大者也,。
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更新時間:2025-04-25
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