殷棟梁 116萬(wàn)字 912926人讀過(guò) 連載
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斬衰,括發(fā)以麻,;為母,括發(fā)以麻,,免而以布,。齊衰,惡笄以終喪,。男子冠而婦人笄,,男子免而婦人髽。其義:為男子則免,,為婦人則髽,。苴杖,竹也,;削杖,,桐也。祖父卒,,而后為祖母后者三年,。為父母,長(zhǎng)子稽顙,。大夫吊之,,雖緦必稽顙。婦人為夫與長(zhǎng)子稽顙,,其余則否,。男主必使同姓,婦主必使異姓,。為父后者為出母無(wú)服,。親親,以三為五,,以五為九,。上殺,下殺,,旁殺,,而親畢矣。王者禘其祖之所自出,,以其祖配之,,而立四廟,。庶子王,亦如之,。別子為祖,,繼別為宗,繼禰者為小宗,。有五世而遷之宗,,其繼高祖者也。是故,,祖遷于上,,宗易于下。尊祖故敬宗,,敬宗所以尊祖禰也,。庶子不祭祖者,明其宗也,。庶子不為長(zhǎng)子斬,,不繼祖與禰故也。庶子不祭殤與無(wú)后者,,殤與無(wú)后者從祖祔食。庶子不祭禰者,,明其宗也,。親親尊尊長(zhǎng)長(zhǎng),男女之有別,,人道之大者也,。
夏侯湛作周詩(shī)成,示潘安仁,。安仁曰:“此非徒溫雅,,乃別見孝悌之性?!迸艘虼怂熳骷绎L(fēng)詩(shī),。
子張問(wèn)政,子曰:“師乎,!前,,吾語(yǔ)女乎?君子明于禮樂,,舉而錯(cuò)之而已,。”子張復(fù)問(wèn),。子曰:“師,,爾以為必鋪幾筵,,升降酌獻(xiàn)酬酢,然后謂之禮乎,?爾以為必行綴兆,。興羽龠,作鐘鼓,,然后謂之樂乎,?言而履之,禮也,。行而樂之,,樂也。君子力此二者以南面而立,,夫是以天下太平也,。諸侯朝,萬(wàn)物服體,,而百官莫敢不承事矣,。禮之所興,眾之所治也,;禮之所廢,,眾之所亂也。目巧之室,,則有奧阼,,席則有上下,車則有左右,,行則有隨,,立則有序,古之義也,。室而無(wú)奧阼,,則亂于堂室也。席而無(wú)上下,,則亂于席上也,。車而無(wú)左右,則亂于車也,。行而無(wú)隨,,則亂于涂也。立而無(wú)序,,則亂于位也,。昔圣帝明王諸侯,辨貴賤,、長(zhǎng)幼,、遠(yuǎn)近,、男女、外內(nèi),,莫敢相逾越,,皆由此涂出也?!比诱?,既得聞此言也于夫子,昭然若發(fā)蒙矣,。
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