祁大鵬 151萬字 26543人讀過 連載
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哀公問于孔子曰:“大禮何如,?君子之言禮,,何其尊也,?”孔子曰:“丘也小人,不足以知禮,?!本唬骸胺瘢∥嶙友灾??!笨鬃釉唬骸扒鹇勚好裰缮Y為大,。非禮無以節(jié)事天地之神也,,非禮無以辨君臣上下長幼之位也,非禮無以別男女父子兄弟之親、昏姻疏數(shù)之交也,;君子以此之為尊敬然,。然后以其所能教百姓,不廢其會節(jié),。有成事,,然后治其雕鏤文章黼黻以嗣。其順之,,然后言其喪算,,備其鼎俎,設(shè)其豕臘,,修其宗廟,,歲時以敬祭祀,以序宗族,。即安其居,,節(jié)丑其衣服,,卑其宮室,,車不雕幾,器不刻鏤,,食不貳味,,以與民同利。昔之君子之行禮者如此,?!?/p>
樂者,心之動也,;聲者,,樂之象也。文采節(jié)奏,,聲之飾也,。君子動其本,樂其象,,然后治其飾,。是故先鼓以警戒,三步以見方,,再始以著往,,復亂以飭歸。奮疾而不拔,,極幽而不隱,。獨樂其志,不厭其道,;備舉其道,,不私其欲,。是故情見而義立,樂終而德尊,。君子以好善,,小人以聽過。故曰:生民之道,,樂為大焉,。樂也者施也;禮也者報也,。樂,,樂其所自生;而禮,,反其所自始,。樂章德,禮報情反始也,。所謂大輅者,,天子之車也。龍旗九旒,,天子之旌也,。青黑緣者,天子之寶龜也,。從之以牛羊之群,,則所以贈諸侯也。樂也者,,情之不可變者也,。禮也者,理之不可易者也,。樂統(tǒng)同,,禮辨異,禮樂之說,,管乎人情矣,。窮本知變,樂之情也,;著誠去偽,,禮之經(jīng)也。禮樂偩天地之情,,達神明之德,,降興上下之神,而凝是精粗之體,領(lǐng)父子君臣之節(jié),。是故大人舉禮樂,,則天地將為昭焉。天地欣合,,陰陽相得,,煦嫗覆育萬物,然后草木茂,,區(qū)萌達,,羽翼奮,角觡生,,蟄蟲昭蘇,,羽者嫗伏,毛者孕鬻,,胎生者不殰,,而卵生者不殈,則樂之道歸焉耳,。樂者,,非謂黃鐘大呂弦歌干揚也,樂之末節(jié)也,,故童者舞之,。鋪筵席,,陳尊俎,,列籩豆,以升降為禮者,,禮之末節(jié)也,,故有司掌之。樂師辨乎聲詩,,故北面而弦,;宗祝辨乎宗廟之禮,故后尸,;商祝辨乎喪禮,,故后主人。是故德成而上,,藝成而下,;行成而先,事成而后,。是故先王有上有下,,有先有后,然后可以有制于天下也。
大學始教,,皮弁祭菜,,示敬道也;《宵雅》肄三,,官其始也,;入學鼓篋,孫其業(yè)也,;夏楚二物,,收其威也;未卜禘不視學,,游其志也,;時觀而弗語,存其心也,;幼者聽而弗問,,學不躐等也。此七者,,教之大倫也,。《記》曰:“凡學官先事,,士先志,。”其此之謂乎,!
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更新時間:2025-04-23
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