完顏亮亮 823萬字 291088人讀過 連載
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所謂治國(guó)必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,無之,。故君子不出家而成教于國(guó),。孝者,所以事君也,;弟者,所以事長(zhǎng)也,;慈者,,所以使眾也?!犊嫡a》 曰:“如保赤子,。”心誠(chéng)求之,,雖不中,,不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,,一國(guó)興仁;一家讓,,一國(guó)興讓,;一人貪戾,一國(guó)作亂,,其機(jī)如此,。此謂一言僨事, 一人定國(guó),。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀,、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,未之有也,。故治國(guó)在齊其家,。《詩(shī)》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁,。之子于歸,宜其家人,?!币似浼胰耍罂梢越虈?guó)人,?!对?shī)》云:“ 宜兄宜弟?!币诵忠说?,而后可以教國(guó)人?!对?shī)》云:“其儀不忒,,正是四國(guó)?!?其為父子兄弟足法,,而后民法之也。此謂治國(guó)在齊其家,。
聞喪不得奔喪,,哭盡哀;問故,,又哭盡哀,。乃為位,括發(fā)袒成踴,,襲绖絞帶即位,,拜賓反位成踴。賓出,,主人拜送于門外,,反位;若有賓后至者,,拜之成踴,,送賓如初,。于又哭,括發(fā)袒成踴,,于三哭,,猶括發(fā)袒成踴,三日成服,,于五哭,,拜賓送賓如初。若除喪而后歸,,則之墓,,哭成踴,東括發(fā)袒绖,,拜賓成踴,,送賓反位,又哭盡哀,,遂除,,于家不哭。主人之待之也,,無變于服,與之哭,,不踴,。自齊衰以下,所以異者,,免麻,。
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