白雅蓉 469萬(wàn)字 516051人讀過(guò) 連載
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子貢問(wèn)于孔子曰:「敢問(wèn)君子貴玉而賤玟者何也,?為玉之寡而玟之多與,?」孔子曰:「非為玟之多故賤之也,、玉之寡故貴之也。夫昔者君子比德于玉焉:溫潤(rùn)而澤,,仁也,;縝密以栗,知也,;廉而不劌,,義也;垂之如隊(duì),,禮也,;叩之其聲清越以長(zhǎng),其終詘然,,樂(lè)也,;瑕不掩瑜、瑜不掩瑕,,忠也,;孚尹旁達(dá),信也,;氣如白虹,,天也;精神見(jiàn)于山川,,地也,;圭璋特達(dá),德也,。天下莫不貴者,,道也?!对?shī)》云:『言念君子,,溫其如玉?!还示淤F之也?!?/p>
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禮之于正國(guó)也:猶衡之于輕重也,,繩墨之于曲直也,,規(guī)矩之于方圜也。故衡誠(chéng)縣,,不可欺以輕重,;繩墨誠(chéng)陳,不可欺以曲直,;規(guī)矩誠(chéng)設(shè),,不可欺以方圓;君子審禮,,不可誣以奸詐,。是故,隆禮由禮,,謂之有方之士,;不隆禮、不由禮,,謂之無(wú)方之民,。敬讓之道也。故以奉宗廟則敬,,以入朝廷則貴賤有位,,以處室家則父子親、兄弟和,,以處鄉(xiāng)里則長(zhǎng)幼有序,。孔子曰:“安上治民,,莫善于禮,。”此之謂也,。
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