　　子曰：“慎聽(tīng)之！女三人者,，吾語(yǔ)女：禮猶有九焉,，大饗有四焉。茍知此矣,，雖在畎畝之中事之,，圣人已。兩君相見(jiàn),，揖讓而入門(mén),，入門(mén)而縣興；揖讓而升堂,，升堂而樂(lè)闋,。下管《象》、《武》,，《夏》,、《龠》序興。陳其薦俎,，序其禮樂(lè),，備其百官。如此,，而后君子知仁焉,。行中規(guī)，還中矩,，和鸞中采齊,，客出以雍，徹以振羽,。是故,，君子無(wú)物而不在禮矣。入門(mén)而金作,，示情也,。升歌《清廟》，示德也,。下而管《象》,，示事也,。是故古之君子，不必親相與言也,，以禮樂(lè)相示而已,。”

凡人修仙傳仙界篇

張廖紅娟

　　奔喪之禮：始聞?dòng)H喪,，以哭答使者,，盡哀；問(wèn)故,，又哭盡哀,。遂行，日行百里,，不以夜行,。唯父母之喪，見(jiàn)星而行,，見(jiàn)星而舍,。若未得行，則成服而后行,。過(guò)國(guó)至竟,，哭盡哀而止?？薇偈谐?。望其國(guó)竟哭。至于家,，入門(mén)左,，升自西階，殯東,，西面坐,，哭盡哀，括發(fā)袒,，降堂東即位,，西鄉(xiāng)哭，成踴,，襲绖?dòng)谛驏|,，絞帶。反位,，拜賓成踴,，送賓，反位；有賓后至者,，則拜之,，成踴、送賓皆如初,。眾主人兄弟皆出門(mén),，出門(mén)哭止；闔門(mén),，相者告就次,。于又哭，括發(fā)袒成踴,；于三哭,，猶括發(fā)袒成踴。三日,，成服，拜賓,、送賓皆如初,。

我的2058

革文靖

　　從母之夫，舅之妻,，二夫人相為服,，君子未之言也?；蛟煌嗑?。

回到三國(guó)當(dāng)黃巾

萬(wàn)俟以陽(yáng)

　　舊以桓謙比殷仲文?；感r(shí),，仲文入，桓於庭中望見(jiàn)之,，謂同坐曰：“我家中軍,，那得及此也！”

日耳曼涅槃

張簡(jiǎn)春香

　　孔子曰：“之死而致死之,，不仁而不可為也,；之死而致生之，不知而不可為也,。是故,，竹不成用，瓦不成味,，木不成斫,，琴瑟張而不平，竽笙備而不和，有鐘磬而無(wú)簨虡,，其曰明器,，神明之也?！?/p>

修真

煙涵潤(rùn)

　　韓康伯?dāng)?shù)歲,，家酷貧，至大寒,，止得襦,。母殷夫人自成之，令康伯捉熨鬥,，謂康伯曰：“且箸襦,，尋作復(fù)(巾軍)?！眱弘?yún)：“已足,，不須復(fù)(巾軍)也?！蹦竼?wèn)其故,？答曰：“火在熨鬥中而柄熱，今既箸襦,，下亦當(dāng)暖,，故不須耳?！蹦干醍愔?，知為國(guó)器。

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