　　鐘會是荀濟(jì)北從舅，二人情好不協(xié),。荀有寶劍,，可直百萬，常在母鐘夫人許,。會善書,，學(xué)荀手跡，作書與母取劍,，仍竊去不還,。荀勖知是鐘而無由得也，思所以報之,。後鐘兄弟以千萬起壹宅,，始成，甚精麗,，未得移住,。荀極善畫，乃潛往畫鐘門堂,，作太傅形象,，衣冠狀貌如平生。二鐘入門,，便大感慟,，宅遂空廢。

　　帷殯,，非古也,，自敬姜之哭穆伯始也。喪禮,，哀戚之至也,。節(jié)哀，順變也,；君子念始之者也,。復(fù)，盡愛之道也,，有禱祠之心焉,；望反諸幽，求諸鬼神之道也,；北面,，求諸幽之義也。拜稽顙,，哀戚之至隱也,；稽顙，隱之甚也,。飯用米貝,，弗忍虛也,；不以食道，用美焉爾,。銘,，明旌也，以死者為不可別已,，故以其旗識之,。愛之，斯錄之矣,；敬之,，斯盡其道焉耳。重,，主道也,，殷主綴重焉；周主重徹焉,。奠以素器,，以生者有哀素之心也；唯祭祀之禮,，主人自盡焉爾,；豈知神之所饗，亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,，哀之至也，有算,，為之節(jié)文也,。袒、括發(fā),，變也,；慍，哀之變也,。去飾,，去美也；袒,、括發(fā),，去飾之甚也。有所袒,、有所襲,，哀之節(jié)也。弁绖葛而葬，與神交之道也,，有敬心焉,。周人弁而葬，殷人冔而葬,。歠主人,、主婦室老，為其病也,，君命食之也。反哭升堂,，反諸其所作也,；主婦入于室，反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,，哀之至也--反而亡焉，失之矣,，于是為甚,。殷既封而吊，周反哭而吊,。

英雄之嘯傲江湖

喜沛亦

　　王,、劉共在杭南，酣宴於桓子野家,。謝鎮(zhèn)西往尚書墓還,，葬後三日反哭。諸人欲要之,，初遣壹信,，猶未許，然已停車,。重要,，便回駕。諸人門外迎之,，把臂便下,，裁得脫幘箸帽。酣宴半坐,，乃覺未脫衰,。

隨身帶個侏羅紀(jì)

母曼凡

　　魏武嘗過曹娥碑下，楊脩從,，碑背上見題作“黃絹幼婦,，外孫虀臼”八字。魏武謂脩曰：“解不？”答曰：“解,?！蔽何湓唬骸扒湮纯裳裕宜贾??！毙腥Y，魏武乃曰：“吾已得,?！绷蠲憚e記所知。脩曰：“黃絹,，色絲也,，於字為絕。幼婦,，少女也,，於字為妙。外孫,，女子也,，於字為好。虀臼,，受辛也,，於字為辭。所謂‘絕妙好辭’也,?！蔽何湟嘤浿c脩同,，乃嘆曰：“我才不及卿,，乃覺三十裏?！?/p>

神魂至尊

溫千凡

　　韓康伯母殷,，隨孫繪之之衡陽，於闔廬洲中逢桓南郡,。卞鞠是其外孫,，時來問訊。謂鞠曰：“我不死,，見此豎二世作賊,！”在衡陽數(shù)年，繪之遇桓景真之難也,，殷撫屍哭曰：“汝父昔罷豫章,，徵書朝至夕發(fā),。汝去郡邑數(shù)年，為物不得動,，遂及於難,，夫復(fù)何言？”

天才鬼醫(yī)

東郭淼

　　聞喪不得奔喪,，哭盡哀,；問故，又哭盡哀,。乃為位,，括發(fā)袒成踴，襲绖絞帶即位,，拜賓反位成踴,。賓出，主人拜送于門外,，反位；若有賓后至者,，拜之成踴,，送賓如初。于又哭,，括發(fā)袒成踴,，于三哭，猶括發(fā)袒成踴,，三日成服,，于五哭，拜賓送賓如初,。若除喪而后歸,，則之墓，哭成踴,，東括發(fā)袒绖,，拜賓成踴，送賓反位,，又哭盡哀,，遂除，于家不哭,。主人之待之也,，無變于服，與之哭,，不踴,。自齊衰以下，所以異者，免麻,。

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