皇甫庚辰 847萬字 477126人讀過 連載
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郊之祭也,,喪者不敢哭,兇服者不敢入國門,,敬之至也,。祭之日,君牽牲,,穆答君,,卿大夫序從。既入廟門,,麗于碑,,卿大夫袒,而毛牛尚耳,,鸞刀以刲,,取膟菺,乃退,。爓祭,,祭腥而退,敬之至也,。郊之祭,,大報天而主日,配以月,。夏后氏祭其闇,,殷人祭其陽,周人祭日,,以朝及闇,。祭日于壇,祭月于坎,,以別幽明,,以制上下。祭日于東,,祭月于西,,以別外內(nèi),以端其位,。日出于東,,月生于西。陰陽長短,,終始相巡,,以致天下之和。天下之禮,,致反始也,,致鬼神也,,致和用也,致義也,,致讓也,。致反始,以厚其本也,;致鬼神,,以尊上也;致物用,,以立民紀也,。致義,則上下不悖逆矣,。致讓,,以去爭也。合此五者,,以治天下之禮也,,雖有奇邪,而不治者則微矣,。
魏文帝忌弟任城王驍壯,。因在卞太後合共圍棋,,並啖棗,,文帝以毒置諸棗蒂中。自選可食者而進,,王弗悟,,遂雜進之。既中毒,,太後索水救之,。帝預敕左右毀瓶罐,太後徒跣趨井,,無以汲,。須臾,遂卒,。復欲害東阿,,太後曰:“汝已殺我任城,不得復殺我東阿,?!?/p>
其次致曲。曲能有誠,,誠則形,,形則著,,著則明,明則動,,動則變,,變則化。唯天下至誠為能化,。
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