　　凡聽(tīng)五刑之訟,，必原父子之親、立君臣之義以權(quán)之,。意論輕重之序,、慎測(cè)淺深之量以別之。悉其聰明,、致其忠愛(ài)以盡之,。疑獄，泛與眾共之,；眾疑,，赦之。必察小大之比以成之,。成獄辭,，史以獄成告于正，正聽(tīng)之,。正以獄成告于大司寇,，大司寇聽(tīng)之棘木之下。大司寇以獄之成告于王,，王命三公參聽(tīng)之,。三公以獄之成告于王，王三又,，然后制刑,。凡作刑罰，輕無(wú)赦,。刑者侀也,，侀者成也，一成而不可變,，故君子盡心焉,。析言破律，亂名改作,，執(zhí)左道以亂政,，殺。作淫聲、異服,、奇技,、奇器以疑眾，殺,。行偽而堅(jiān),，言偽而辯，學(xué)非而博,，順?lè)嵌鴿?，以疑眾，殺,。假于鬼神,、時(shí)日、卜筮以疑眾,，殺,。此四誅者，不以聽(tīng),。凡執(zhí)禁以齊眾,，不赦過(guò)。有圭璧金璋,，不粥于市,；命服命車，不粥于市,；宗廟之器,，不粥于市；犧牲不粥于市,；戎器不粥于市,。用器不中度，不粥于市,。兵車不中度,，不粥于市。布帛精粗不中數(shù),、幅廣狹不中量,，不粥于市,。奸色亂正色,，不粥于市。錦文珠玉成器,，不粥于市,。衣服飲食，不粥于市。五谷不時(shí),，果實(shí)未熟,，不粥于市。木不中伐,，不粥于市,。禽獸魚(yú)鱉不中殺，不粥于市,。關(guān)執(zhí)禁以譏,，禁異服，識(shí)異言,。

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　　叔孫武叔之母死,，既小斂，舉者出戶,，出戶袒,，且投其冠括發(fā)。子游曰：“知禮,?！狈鼍啡藥煼鲇?，射人師扶左,；君薨以是舉。

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　　故禮之教化也微,，其止邪也于未形,，使人日徙善遠(yuǎn)罪而不自知也。是以先王隆之也,?！兑住吩唬骸熬由魇迹钊艉晾?，繆以千里,。”此之謂也,。

史上第一密探

皇甫志剛

　　王司州嘗乘雪往王螭許,。司州言氣少有牾逆於螭，便作色不夷,。司州覺(jué)惡,，便輿床就之，持其臂曰：“汝詎復(fù)足與老兄計(jì),？”螭撥其手曰：“冷如鬼手馨,，強(qiáng)來(lái)捉人臂,！”

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